原来，哲学家是这样调动出大脑的潜能的【原文】10000

 

我以前在逻辑上读到古希腊哲学家苏格拉底的这句话“我知道我一无所知”的时候，会无感，同时觉得这种话，似乎跟自己无关，因为他是哲学家，而我不是，我只是一介凡夫俗子，这种话，如果我在生活里面把它当成口头禅，估计会被取笑是在“造作”。

这种认知是正常的，它源自于我们逻辑上理解不了背后深刻的东西，因此，也就无从正确地理解这样的大哲学家，为何会把这句话奉为人生第一指南。

反过来，与哲学家的这种人生观相比，我们常人默认的潜意识恰恰都是认为自己是有所知道的，认为自己是专业的，认为自己是对的，特别是在自己所擅长的那个领域，我们实际上一生拼尽全力追求的，就是想要让自己变得对一切都了如指掌。

人性的显著特征之一，就是我们拒绝“不确定性”，追求“确定性”。

常人拥有“确定性”人生观，哲学家却拥有“不确定性”人生观，问题到底出在哪？

我们的大脑有个特征：“拒绝“不确定性”，追求“确定性””，对安全感的强烈诉求。因此，安全感是人性第一特征，反过来则意味着恐惧在人性的地位，它是我们解决一切人性问题时的第一参考要素，《第一性原理的思维模型》中大部分章节就是对它以及它底层的规定性的系统分析。

在这个前提下，你来理解我如下的分析：

一个人的心理【大脑】，要能够在一个环境中保持相对不那么紧张的状态，那么他必须坚信：“我在当下是“安全的”，当下的一切都是在我的把控之内的，我没有危险”，不管外在环境如何，现实怎样，大脑的内在必须形成这样一种和谐的声音，否则神经就会一直紧绷，直到我们找到“借口”让自己平静下来，不管我们用什么借口，只要我们没有找到，我们就会一直坐立不安，直到找到。

直到我们找到“确定性”，然后开始可以安心地去睡觉，安心地吃饭，安心地做事。

大脑要放松下来，它必须觉得自己是安全的，一切是可控的，自己是没有危险的，总之，它就得找各种理由坚信自己是“安全的”。

任何时候，当我们感觉有些不太对劲时，我们会不自觉地焦虑，这个焦虑感就会促使我们去“想办法解决问题”，不管是真实解决还是虚拟解决，就是得让我们的“紧张的神经”安静下来。

这就是常人的确定性的来源，任何人都可以找到自己的确定性，大脑自动会这样子去做，我们的本性就是会坚信自己，我们一生奋斗的目标，就是不断的提升自己对一切的“确定性度”，然后我们开始越来越自信。

请注意，即使某些现实打破了我们的“确定性”，但是我们的显意识依旧会自动地给它找到理由，让我们坚信：“一切依旧是在我的把控之下的”，我们的神经系统必然需要这么去做。

神经系统对安全感的诉求，一定要用丛林环境的特征来理解。

如此一来，即使一个人的生活存在大量的不确定性，挫折与挫败，但是他依旧会不自觉地坚信一切都是在自己的把控之下的，一切会越来越好，这是显意识层面的自我欺骗，为的就是让内在神经系统安静下来，以便可以继续正常生活。

否则我们就会一直坐立不安，而不安的神经系统，人是无法正常过日子的。

但是随着意外与不确定性继续接踵而来，潜意识层面的不确定性越来越多，但是我们在显意识层面 ，依旧必须最终让自己相信“安全与可控”，于是，我们会睁只眼闭只眼，会忽略这些不确定性，而去更多关注确定性的那些，以此继续保持自我的“信念”，这在心理学层面被表述为自我证实偏差。

证实偏差是指当人确立了某一个信念或观念时，在收集信息和分析信息的过程中，产生的一种寻找支持这个信念的证据的倾向

但是，在确定性的底层，我们总有着某种说不清的担忧，总感觉不太对劲，这就是我们的潜意识层面的不确实性，我们的潜意识是知道的，但是它被我们的显意识压下去了【被闭的那只眼忽略了】，此时，我们有一股不自觉地担忧与焦虑。

这些感觉经常被我们描述为“人的第六感”或直觉，我们的潜意识往往是知道某些事情的，但是我们在显意识层面无法清晰的把它描述出来，直到事情真的按潜意识的东西发生了，我们才恍然大悟，拍大腿说：“我就知道会这样”。

这就是我们的潜意识，它有着比我们的显意识更宽广的信息，但是99%以上的潜意识，都会成为标准的潜意识，没有被显性化，特别是我们今人的现代生活，外在的高压力与快节奏，过多的焦虑感，正在使得我们的感知力下降，我们能够感知到的东西，远比前人少了。

这就是我们常人的生活状态，我们在显意识层面，会认为一切都是在自己把控之下的，至少认为自己是有知的，人生会越来越好，但是我们却会有很多不自觉的焦虑感与担忧感，由于它们都是在潜意识层面 ，于是我们说不清，只是被表征为一种不自觉的害怕感，程度或大或小而已。

这就是常人的确定性，我们的神经系统有确定性的需求，我们有“欺骗”自己，相信自己的需要。

那么，哲人为什么可以区别于常人，难道是因为他们聪明，他们的大脑更好用？

不是。

所有人都是一样聪明的，核心区别在于大脑在不同的环境中被激发出不同的特征与能力而已。

正常情况下，能调动出哲人般的智慧的，往往是因为他的人生中充满了大量的不确定性，他的潜意识层面有大量的不确定性【意外或痛苦】，大量到足够彻底打破他的幻想，打破他的自我欺骗，然后开始琢磨真相，琢磨潜意识层面的信息，把它显意识化，显性化。

关于具体如何把潜意识信息显意识化，请参考以前章节或觉察视频，本质上，我的觉察文章，几乎都是在实现这个过程，调动显意识，感知更多潜意识层面的信息。

它也可以表述为，调动总裁脑的大信息量整顿能力，编码动物脑的自动化本能。

但是它的前提必须是，我们的前额叶没有被过多的外在劫持着。

智慧的2极分化

一旦一个人的生活环境中，存在刚好符合他调动前额叶智慧的特征，而他恰恰又有足够多的痛苦打破他的幻想，使得他不得不停下来调动显意识琢磨潜意识的不确定性担忧，而且随着解开的潜意识越多，不确定性的意识就会越迫使他更密集地去琢磨，最终就会形成一股滚动叠加效应。

于是，它就会造成智慧的2极分化，那些坚信自己有知的人，他就不会启动觉察与审视思维，他看到的越多的就是自己确定性的东西，他就越觉得自己是有知的，越自信；

此时，他的大脑的潜能就越被这种自我有知状态遮蔽。

而越启动觉察思维的，发现潜意识层面的不确实性越多，他就会越大程度地去觉察。

一方面是自我止步，而另一个方面却是更大程度的觉察，如此造成2极分化。

因此，常人越确定自己有知，而哲人越觉察越认为自己无知，因为潜意识层面的信息，有大量的信息，大量到一辈子都解不完，因为它的底层是一个天道。

爱因斯坦，没有直觉，人类的科技发展就不可能存在。

在理性逻辑的下面，真正能够让我们对接到天道的，是感知能量的能力，而它就是我们的直觉，用大脑的话来说，就是用显意识去感知潜意识，编码潜意识，把它显性化，同时形成规律，科学家的各种定律的发现，几乎就是在这个前提下取得的。

文章未完，待续……

如下解答一下读者L的问题：

读了你的文章之后有些问题：

• 为什么人总想去弄明白一些人认为是真理的真理？
• 不去作为人的混沌，顺其自生自灭不可以吗？
• 如果说人要发展，要创造，这本身是不是就是一个无解之题。
• 所有的所有，是不是人自己在制造麻烦又在解决麻烦，这不是在自娱自乐吗？
• 顺应生存的共同体这个命题博大精深且悲催。﹏。啊！这就是人的意义吗？
• 我能理解到的，老子的无为保守也确实是个最节能的方式！

小务虚点评：

如果大家看得懂这篇《哲人》的文章，你就会明白，人生的答案不在于我们可以找到一个“真理的结果”，人生的答案与意义，在“追问的过程里面”。

这是宇宙法则决定的，熵增定律与量子力学注定一切都是单向演化的，而不是混乱的，包括时间与空间，人生也一样，人生不是一个结果，人生没有结果可期待，人生是一个过程，而且这个过程，是可以不断“进步与提升”的过程。

特别是，这个进步与提升，不展现为外在的物质或外在的东西，而在于，如果我们能够在每一个当下，都开启哲人般的觉察智慧，那么当我们在觉察的时候，人生就有答案了，这个答案就是觉察与感知的过程，大脑在真正启动觉察智慧时，它时刻都是有快感的。

传统修行描述开悟之人时刻都是快乐的，这一点都不神秘，而且是符合大脑原理的，但是这个状态太难太难太难，它必须严格的根据大脑的原理，几十年如一日的精进与训练，当人生在展开这个过程的时候，我们的觉察力就越来越强，大脑每天能够保持觉察的概率也越来越高，大脑处于快乐的时间也越来越多。

这是一个修正动物脑神经元网络的过程，在执行的过程中，任何一点违背大脑原理的操作，都有可以导致迷失，走弯路，甚至根本就不可能找到答案，不管我们怎么努力。

因此，大部分人的现实就展现为，不管我们花了多少时间，我们最终就会变得有些类似于这个读者的“感慨”，觉得我都已经如此努力了，为何还是这么痛苦与迷茫，人生的答案到底是什么，难道真的是在自娱自乐吗？

这是个正常现象，这个现象也恰恰说明我们面对的敌人到底是何等强大，因此，我们最好要有心理准备，不要那么过于自信，因为真正哲人般的智慧，他是绝对怀疑自己的，全面的，全方位的，深入到骨子里面。

最后，共同体这个命题并不虚，它恰恰是熵增定律作用下万物演化的结果，如果我们要有一个正常的宇宙观，世界观，那么底层的这些力量，是一定要架构起来的，否则就像高楼没有地基。

正如我说，修行到最终，就是在不断的提升“能量因果循环”的信念，这个信念的底层，就是宇宙学与物理学的那几条底层定律。

“我知道我一无所知”的信念度

我现在越觉察与感知，我就越认可苏格拉底的这句话：“我知道我一无所知”，这种认知不是理念层面的，而是基于对能量的因果循环的大量感知后的信念与信念度。

因为我越感知，我就越发现，全面主导我的人生的，不是我的自主显意识，而是潜意识，当我在生活里面自我感觉良好的时候，我随时就会犯下潜意识层面的错误，当我认为：“自己有知的时候，一切都在自己的把控之下时”，我就会失去觉察，就会被自动化控制，“犯错”的概率立即提升。

但是，我们仅仅只是知道这个道理是无效的，我们必须非常清晰的知道，到底我们在那个具体的情景时：

• 自我是如何犯错的，动物脑是如何自动化控制我的？
• 为何我又不自觉焦虑了，我到底在担忧什么，在害怕什么？
• 为什么我会如此担忧与焦虑，如此降低这股焦虑感？
• 我为什么做出那个行为，它背后驱动的情感是什么？

我曾经在上一篇文章中指出，人生的答案，需要一个一个地解，不在于我们一下子就可以得到一个道理，然后改变人生。

而这个解的过程，就是在一个一个的编码，有时候，仅仅只是同一个本能，就需要我们多次重复性的编码，就好比你训练左手拿筷子吃饭一样，它是一个长期精进的结果。

而这还只是一个本性。

当我解开的本能越来越多时，我对“我是一无所知”的信念度就越来越高。

“我知道我一无所知”的深刻作用

当我们说到本能时，即说明它具有自动化的能力，当我们在某个行为即使执行而产生这种自我不确定性时，我们就会开始审视该行为，琢磨它是怎么回事，这是这句话在事发当下所能激发出来的思维特征，一旦我们觉得我们的某个行为可能是有问题的，我们就会中止该行为，然后启动觉察思维。

反过来，如果我们在事发当下，觉得自己完全没问题，那么本能的自动化就会高效执行，而我们的显意识还会把它解释为是我们自己决策的结果，自由意志是假象，已经是被大脑神经科学证实的了。

因此，这句话的关键作用在于“中止动物脑的自动化进程”，不一定完全中止，也有可能是不那么相信它，开始审视与琢磨它。

这是一个难点，因为如果一个人做到了在生活的每一个瞬间都质疑自己，那么他一定无法正常生活。

除非我们拥有大量的“事先编码”，并且这些事先编码的东西，极具高效率，不过即使如此，后天编码的东西，一定也是相对性的有限，在本能本性面前，我们后天编码的东西，实在是不堪一击，实在是太弱了。

因此，苏格拉底发出这句话有一个深刻的用意，即用它来警醒自己要保持最大程度的质疑与审视精神，正如我此刻写这篇文章一样，我要让自己更深刻地意识到，只要我稍微有一点点自信的存在，我立即会被遮蔽。

第一恩惠：动不动就紧张的神经系统

几乎所有找我咨询的人，都有一个明显的特征，那就是极度的焦虑，相当着急，想要赶快解决他眼前的困境，认为自己不敢拥有这些困境。

我常常会对这样的人说：“困境你的这股情绪，恰恰是问题所在，如果这个情绪你跨不过去，那么它会不断轮回出现，而事件只是表象，只是来给我们机会去看懂这股情绪的”。

如果你觉察得足够仔细，你会发现，这股紧张的情绪无处不在，只是在不同的事件，不同的情景里面，被我们感知为不那么一样的情感，强烈度也不一样，但是它最终都展现为我们不自觉情感中的紧张焦虑与担忧，它无处不在。

而且恰恰是它无处不在，才成就了我们正常的生活，因为几乎我们的每一个行为的底层，都是它的驱动着的，正如我前文分析的，它被我们显意识给遮蔽住了，常人的显意识会把它认为是我们自主决策，自主选择的结果，这是神经系统安定的需要。

但是生命是脆弱的，特别是在丛林环境中，机会永远只有一次，即使是万分之一的危险，它也得为了这个万分之一而保留小心谨慎的第一本性，为的就是存活，否则这个万分之一就足以结束它的基因。

这是理解人性容易动不动就紧张与焦虑不安的底层背景，而且，人类的这种特征在万物里面是最明显的，它的神经系统是最容易产生紧张的，因为正是这种不安全感驱动人类的大脑指数般的进步。

因此，你会发现，我们今天最抗拒的东西，我们强烈想要让它离开的那股不安感，恰恰是让我们的生活得以每天正常的第一因素，是这个因素，最终导出哲人的终极追问，最终导出人类眼前的现代化与共同体。

因此，人性里面的紧张，焦虑与恐惧，实际上是人类的第一恩惠，只是这个本性的最佳匹配环境是丛林时代，与今天的文明时代有些“水土不服”，因为今天安全的外在环境，已经没有必要动不动就紧张不安的需求了，这个本性，给我们今天需要冷静才能调动出来的前额叶总裁脑带来不少的麻烦。

但是，即使在今天，这个本性依旧是第一恩惠要素，因为正是它在背后驱动着我们的每一个自动化的行为，正是它提供给我们正常的基本生活，而且也恰恰是因为它，哲人才最终能够调动出大脑最强大的琢磨与感知能力。

我们一定越修行，越混乱

如上这段落对话体现一个普遍特征，几乎大部分咨询我的人，都有这样一个想要赶快找到人生答案的诉求，每每这个时候，我都会“有信心”地给出所谓的“答案”，但是我不得不承认，这个答案是“假的”。

因为这样的答案我们永远找不到，它最终呈现的只是一个信念，一个伴随我们一生而不断变化的信念。

几乎每一个人都想找到人生的”武功秘籍“，然后立即像打通”任督二脉“一样，明白了一切。

我也想，并且我也表示通达巧妙地利用大脑神经元的相关原理，确实是有机会实现的，但是我的这句话说得”太容易了“，方法是有，但是它却不是一般的难，而且登天般地难，我无法用语言来描述其中的”难“。

佛的答案是：“只能意会，不能言传”，言传不成立，必须用生命证悟，而我发现现在即使有大脑神经科学，能把前后逻辑分析得很清晰，但是当我自己在生活里面践行的时候，我才真正意识到，道理无法，必须“用生命证悟”。

我们平时幻想的武功秘籍也是不成立的，即使你有这个秘籍，它几乎也是必须付出一生的努力，才有可能达到我们想要的那个“结果”，特别是这个结果，它最终不呈现为一个结果，而是一个“过程”。

它是必须用人生来践行与验证，而且在这个经历的过程中，它也一定是波动与混乱的，没有修行可以一步到位的。

也没有谁敢保证自己就是”神“般地达到终点了。

我们只有一个“信念”，这个信念在“生命的进行过程中”，将不断地面临各种现实的冲击与挑战，经受考验，它会不断地在轮回【挫败与成功】中而得到强化，因此，如果精进得当，随着人生的过程，这样的信念就会越来越强烈。

越“挫败”越勇？

一年半前，当我为了寻找答案探索到了大脑神经科学这一领域时，我曾无比的自信，我一路解剖，同时在近一年中，开始全面把它运用到生活里面，我觉得我确实在很多事情上，得到了提升，我开始变得越来越有信心。

与此同时，有一个现象经常让我烦恼，当我感觉我离答案越来越近时，我却发现了一个无比残酷的现实，我开始越来越发现，我在生活里面卡住的瞬间原来是如此之多，而此前之所以不认为是问题，那是因为我不具备“当下觉察与反遮蔽”的能力。

如此一来，我才意识到，自信原来是遮蔽的开始。

这是何等的悖谬，我全面精进修行一年半，带来的自信，恰恰使得我更处于遮蔽中，这为了带来一个“混乱与失控感”，对修行的自信，反而使得我在生活里面一旦发脾气，它的破坏性力量更为强大。

这样的现象无数次出现，每次出现，恰恰就出在我自我感觉良好的时候！

比如现在，我刚刚经历了一段让我震惊的与妻子的吵架，我以为我对吵架的编码进行了无数次，已经完全控制了它，正是在这样的自信下，我呈现出现的这次吵架的破坏性力量，让我深刻地意识到：“作为修行之人，必须把混乱与波动性作为第一基本意识”。

这样的“基本意识”可以让我们意识到，人生一定会有各种痛苦，挫败，混乱与迷茫，但是这些不是最可怕的，可怕的是“当它出现时，我们没有保持觉察”。

越修行，越在生活里面经历”挫败“，我的这样的感觉就越强烈，即，表面上我越来越懂了，与此同时，我却越来越混乱了，唯一的不同在于，混乱后，我具备第一时间觉察与反思的能力，这是何等巧妙与神奇的东西啊，但它恰恰正是天道。

因此，你会发现，越是伟大的人，他越是会有一段特别混乱与不堪的人生，因为正是特别大的苦痛或挫败，越是大的放纵与沉迷，越能让人看清人性，就越能成就伟大，越能促使人痛定思痛，比如乔布斯，他就是2个极端的体现，他40岁后创造的神奇，也正是前十年的极度苦难成就的。

“我是错的”

本文我记录最近几天的感慨，主要是在跟用户的互动中得到的灵感后发的几条动态，我每每发这样的动态时，我的内心往往充满着一股力量，本文我尝试把这股力量描述给大家。

用户L发来如下的人生疑问：

徐老师，从小我的家庭关系就不好，父母矛盾闹离婚，而我又是一个极度自卑和缺爱的人。平时又是非常孤僻，没朋友。但是又害怕，一个人整到现在孤独一人，基本工作和对象没有一个成功的。试问，我该如何做选择，有时候我都不知道工作的意义和人生目标是什么，到底是为什么而活？

小务虚点评：迷茫正是人生的答案之一

不知道为什么而活，正是人生的意义所在，没有人可以清晰地知道为什么而活，当我们到底人生的某个阶段时，或者在不同时期，我们总会不约而同的追问：

• “我到底是为什么而活着？”；
• “我为什么做着现在的这个事业？”；
• “现在这个事业，它的价值在哪？”；
• “如果现在这人事业，我完全感觉不到任何人生动力，那么能让我心动的事业又是什么？”；

总之，追问为什么而活着，恰恰是人生的答案之一，因为只有用心地追问内心，我们最终就会找到那个让我们心动的感觉，这个感觉可以回答：“我们为什么而活着”。

而且当你找到的时候，这个感觉会越来越强烈，此时人生就会越来越明了，但是这个过程会很漫长，它意味着我们不可能一下子就得到答案，它是一个过程，获得这个感觉是一个过程，如果我们的方向是对的，那么随着这个过程的展开，这个感觉就会越来越强烈。

此时我们的人生就会越来越有力量，内心就会越来越坚定，我们越来越明白自己要什么了。

而且，请深刻地意识到，没有一个人不是迷茫的，探明这个为什么正是人生展开的过程，年轻的时候，如果懂得追问及知道追问正是人生的意义之一，那么人生一定会越来越好。

其次，所有的苦难正是来让我们看明白它的，逆境或痛苦正是人生的价值之一，因为每一个苦难背后一定是天道的结果，当我们看懂苦难时，我们就能成长，就能跨过它，破解了轮回。

可以说，苦难背后的深刻原因，正是人生的答案的另外一个之一。

最后，你的痛苦源自于关系的不和谐，而你这辈子所要攻克的，是关系的和谐感，自然感与力量感….，这几乎是大多数人的人生命题。

第二：用户C的赞赏引发我的感慨：

收到这条赞赏与肯定的信息时，它让我觉得一切的付出都是值得的，它更坚定我对能量因果循环的信念，人生，就是不断提升这个信念的过程。

因此，我当时发了如下这条感慨：

恩惠是这个宇宙最终极的运行机制，我将竭尽全力造恩惠，它必将造成一些因果循环，感恩驱使我全力以赴，而它也为我带来福报，道理很简单，但是落地却很深刻。

觉得我的东西如获至宝的人，应该也是有所思索，有一定积累与苦难的考验的人，否则就不知道它到底珍贵在什么地方。

这个宇宙的终极运行机制，就是能量因果循环，而人生修行到最终，人生不断经历与感知，不断追问，最终就是为了提升能量因果循环的信念。

第二次赞赏的感慨：主动感知【反本能】

上次也有一位赞赏了38元，我用这38元充成话费，这样我打电话的时候我就知道，这个恩惠来着这位用户。

感知就是要清晰的追踪能量是如何流动的，这样我在享受的时候，就会真实的感恩之情。

这次刚好我要去市场买菜，我就用它买排骨，这样我吃的时候，就知道这个肉的快感来自这位用户的恩惠。

当天我还跟妻子和橙子说，今天有一位用户看了我的文章后，主动赞赏我38元，眼前的这份排骨就是那位用户的恩惠。

如此清晰的情感，就可以变成我的人生力量。

我用这股力量来提升我创作的纯粹度，以便更好地回馈用户，正如我此时此刻用心的创作这篇文章一样，我只有一个追求，就是把“我是如何得到这股强大的力量感”的过程与逻辑，清晰地表述给大家。

这就是能量的因果循环。

人并不伟大，而人之所以伟大，正在于他能感知到天道，并且深刻地坚信天道，人生就是修这个信念。

人生的力量感来自清晰的感知“每一个”能量

我在回复L的问题时，说：“迷茫正是人生的答案之一”，因为正是这种不知所措的人生感觉，促使我们去寻找人生答案，而人生的答案不在结果上，而在“寻找的过程里面”。

它跟我们一直以来的追求是相违背的，因为我们一直的信念是，人生是有结果的，而我们总在期待得到那个结果，这就是我们的幻想，因为这个结果永远得不到，我们想要的人生幸福永远会找不到，除非我们当下就得到。

当我把人生的答案定义在当下时，它意味着，每一个当下都是我们的追求，而不在未来。

而它也表征为对每一个当下的追问与疑惑，恰恰是这个不确定感驱使我们不断“感知”。

因为我们在每一次寻找的时候，在每一次追问与探索的时候，我们就会启动“觉察与感知”，而这恰恰是大脑最珍贵与最强大的能力。

反过来，今天这个社会外在的高压力及快节奏以及人的默认本性的综合作用下，我们恰恰正在失去感知与觉察的能力。

正如L，我能够清晰的感知他，他的人生缺乏活着的力量，而活着的力量并不神秘，它就来自于我本文所呈现出现的非常细小的例子，而且我们在默认情况下，如果不去主动的这样感知，我们是不会产生感恩之情的人生力量的。

因此，这里的核心点，在于清晰地感知每一个生活事件背后的能量是如何恩惠我们的，并且在享受这些恩惠的时候，清晰的感知背后的情感。

并且 ，这还只是一个例子，想要最终找到一股足够支撑我们去与世界相处的力量，那么它就源自于我们长期如一日，持续不断地“积累与增加”这样的感知所得到的能量。

因此，人生的答案不在于我们可以一下子就得到一个结果，达成一个境界，人生的答案是一点点累积起来的，它是一个过程，一个境界，我把它表述为我们做事业为人处事时的纯粹度，它是一个“度”，一个可以不断提升的过程。

一个永无止境的追求，追问与探索的过程，正如人类【万物】一路迭代进步的过程。

人生必须架构在大脑神经科学上

传统文化描述的人生可以达到的那些极为纯粹的高境界的幸福快乐状态，它确实是存在的，而且是可以用大脑神经科学的方法来实现的，但是传统修行最大的问题也正在于它缺乏大脑科学的支持，因此，仅仅依靠传统的这些方法，在今天很难达到那些人生状态。

这里的核心原因就在于人脑是这个宇宙最为复杂与神秘的东西，我曾经写文指出，宇宙演化的目的之一，就是为了导出人类的意识【大脑】。

因此，人性也成为人类不断研究与探索的最大难题，今天有无数的人在研究人性，但我依旧没有看到有人能够用科学的方法提出一个完整有效的解决方案。

当我用大脑神经科学来解答人性时，我才发现原来一切如此不容易，而不容易的背后，就在于大脑神经元体系的庞大网络，特别是这个网络背后的底层规定性。

因此，修正这个庞大的网络以及如何面对这个强大的底层规定性，成了解开人生答案的关键步骤。

我探索思索几年后，发现可以用一句话来回答这个答案，它就是“人生就是经历与觉察”，这句话很简单，但是背后的道理与体系却不简单，我可以清晰的告诉大家，这辈子，你只需要悟透并且知道如何正确践行这句话，它就足够支撑你前进。

总之，请珍惜每一个经历，用心去感受每一个经历，用一个符合大脑原理的方法有效地编码每一个经历，而且还必须编码正确的内容。

如何感知，如何“有效”及“正确”编码，请参考我的系列文章，或者4月份即将发行的新书。

未来的1-2年，我精力的重点，几乎就是在细化感知的大脑方法论，以及感知的内容上。

甚至，最理想的状态，是将它程序化，打磨一套符合大脑神经科学的方法，以实现程序化的训练人性，提升人格与人生的境界，只是这条路很漫长。

正如我的人生解决方案：“因为难，所以才有意义”。

人的生意义，正在于不断的解开苦难的过程，因此，它不在于结果，而在于“不断地解”，不断地出发与前进，不断地探索与琢磨。

读者L的问题：

读了你的文章之后有些问题：

• 为什么人总想去弄明白一些人认为是真理的真理？
• 不去作为人的混沌，顺其自生自灭不可以吗？
• 如果说人要发展，要创造，这本身是不是就是一个无解之题。
• 所有的所有，是不是人自己在制造麻烦又在解决麻烦，这不是在自娱自乐吗？
• 顺应生存的共同体这个命题博大精深且悲催。﹏。啊！这就是人的意义吗？
• 我能理解到的，老子的无为保守也确实是个最节能的方式！

小务虚徐老师点评：

如果大家看得懂这篇《哲人》的文章，你就会明白，人生的答案不在于我们可以找到一个“真理的结果”，人生的答案与意义，在“追问的过程里面”。

这是宇宙法则决定的，熵增定律与量子力学注定一切都是单向演化的，而不是混乱的，包括时间与空间，人生也一样，人生不是一个结果，人生没有结果可期待，人生是一个过程，而且这个过程，是可以不断“进步与提升”的过程。

特别是，这个进步与提升，不展现为外在的物质或外在的东西，而在于，如果我们能够在每一个当下，都开启哲人般的觉察智慧，那么当我们在觉察的时候，人生就有答案了，这个答案就是觉察与感知的过程，大脑在真正启动觉察智慧时，它时刻都是有快感的。

传统修行描述开悟之人时刻都是快乐的，这一点都不神秘，而且是符合大脑原理的，但是这个状态太难太难太难，它必须严格的根据大脑的原理，几十年如一日的精进与训练，当人生在展开这个过程的时候，我们的觉察力就越来越强，大脑每天能够保持觉察的概率也越来越高，大脑处于快乐的时间也越来越多。

这是一个修正动物脑神经元网络的过程，在执行的过程中，任何一点违背大脑原理的操作，都有可以导致迷失，走弯路，甚至根本就不可能找到答案，不管我们怎么努力。

因此，大部分人的现实就展现为，不管我们花了多少时间，我们最终就会变得有些类似于这个读者的“感慨”，觉得我都已经如此努力了，为何还是这么痛苦与迷茫，人生的答案到底是什么，难道真的是在自娱自乐吗？

这是个正常现象，这个现象也恰恰说明我们面对的敌人到底是何等强大，因此，我们最好要有心理准备，不要那么过于自信，因为真正哲人般的智慧，他是绝对怀疑自己的，全面的，全方位的，深入到骨子里面。

最后，共同体这个命题并不虚，它恰恰是熵增定律作用下万物演化的结果，如果我们要有一个正常的宇宙观，世界观，那么底层的这些力量，是一定要架构起来的，否则就像高楼没有地基。

正如我说，修行到最终，就是在不断的提升“能量因果循环”的信念，这个信念的底层，就是宇宙学与物理学的那几条底层定律。

问题二：

明知道是意识本能控制的坑，还得去踩。智慧在意识面前微乎其微。你也有为了生存，为了贴补家用，难做到纯粹的至善和了无私心。那么，怎么办？

徐老师点评：

当我把答案抛给天道时，即意味着我们对能量的信念度，对一切的感知度，这也是我存在的意义。

回答这个问题，必须区分清晰，意识的本能状态和非本能状态，

也可以理解为，意识的先天状态和后天状态，

更准确的说是意识的自主状态和被动状态，

清晰地知道自己什么时候是“自己”，什么时候不是，这是关键，

这就是智慧，修行就是修“智慧”在本能里面的比例，提升它的比例，使得它越来越不是微乎其微……

关于内容：自我与自他

对于修行之人来说，不容易之心不是对自己的，而是对别人的，真正的修行，感知的是大众【大循环】的能量，是自我以外自他的能量，我曾经表述：自我+自他=100%，而默认情况下，自我占比99.99%以上，这就是本能的地位，它在大脑里面是绝对的“权威”。

因为所谓的本能，就是它自动化具备感知自己的能量，表达为我们无休止的各种情绪。

而真正的修行，真正的感知，就是反本能的感知自他，我所说的“人生就是经历与觉察”，核心要义就是觉察“自我”以外的能量。

因此，真正得道者，他具有极为宽广的心胸，正因为他足够宁静，可以感知”自己以外的能量“，而这是一个反本能的状态，因为常人恰恰就是只感知自己的辛苦与付出。

因此，常人更多的是”自悯“，觉得自己不容易，觉得是别人做错，是别人欠我们的，觉得自己痛苦。

善的本质

当我能够感知更多“我”以外的能量时，我发现我越来越能够理解他人，不再愤愤不平，不再有情绪，不再看不起任何人，而是更多的理解与包容。

这是我“觉察时的状态”，它是一个反本能的，极具难度的状态，同时也是一个漂移的状态，因此，我在日常生活里面，就经常呈现为我不自觉被本能遮蔽，然后“犯错”产生情绪，接着被我觉察到，开始修正它。

因此，“反复与轮回”是解决人性问题的必然现象，一定会有无数的轮回，直到我们走出来。

因此，《哲学家》这篇文章讲到的“自我怀疑”，就是一个有效的可以中断本能的话语，任何时候，当我在生活里面能够发自内心地激活这句话时：“我对眼前的事一无所知”，我就可以瞬间中断本能的控制。

此时，我就能够实现反本能，开始觉察，此时，我就能够看到“自他”。

这类话语还有：

• “眼前这件事，真的如此重要吗？”；
• “眼前这件事，极有可能是没有任何意义的？”；
• “人生活了这么多年，到底什么才是最重要的？”；

反过来，它又进入到乔布斯追问33年的一句话：“假如今天是我生命中的最后一天，我还会做眼前这件事吗？”。

大脑最神奇的地方在于，驱动它的不是知识或道理，而是情绪【能量】，所有这些话术深刻之处，正在于它运用了“对比法则”，使得我们感知到了能量。

当我们这样自问的时候，我们会不自觉地搜索我们过往的经历，去对比与感知。比如，假如我的创作过于为了结果，那么它会激活我过去焦虑输出所创作的肤浅文章，而这些输出让我觉得愧疚与虚度，因此，如果我现在的创作，不能超越这种文章，我就宁静暂停。

我时刻都在这样追问，不断地确认我的发心：“它是否具备足够的纯粹度”；

“发布这样的文章【做这样的事】，我会羞愧吗？”，很明白，我以前有些文章是让我羞愧的，我不想再做那样的事。

因此，这类自问的话，在不同的时期，你用它去对比感知不同的情感与经历，也会得到完全不同的能量与力量感，比如当你站在死亡边缘来问这句话时，你就会明白那股能量是什么。

你可以用它去叩问过去十年，你最执着的那件事情，假如你这辈子就这样了，那么这件事情有意义吗？

你会发现，叩问的结果是：“大部分你不自觉执着的事情，都是无意义的”，大部分你的焦虑，都是无意义的。

但是，在你尝试想要在生活里面实现“反本能”时，想要跳出“自我”的遮蔽时，请把我的这句话“刻”进你的脑子里：“我们是被环境决定着的”，而这个决定性的底层力量到底何等强大，《第一性原理的思维模型》就是在从不同角度解剖它的。

它的地位，以及我们是否最终产生面对它的智慧，可以说是我们这辈子一辈子的难题，与它相关的词有：“动物脑，自动化，本能，潜意识”，而真正的反思的“毁三观”，就是颠覆这个东西。

因此，善恶不是一个逻辑概念，而是修行后的结果，感知后的必然，是能量的结果，当我说能量因果循环的信念时，它背后的潜台词就是善的必然，这是大脑原理决定的，

因此，善良不是一个生存策略，也不是一个逻辑策略，它是能量的结果，是天道法则，是熵增的必然，是共同体的灵魂，用这个概念来理解王阴明的知行合一的内涵，说它是”致良知“，就非常清晰了。

最后，经常有人把修行表述为逆人性，这是对大脑的无知，真正的修行，恰恰就是顺着人性，顺着大脑，因为感知【修行】到最终，大脑时刻都是快乐的。

因此，苏格拉底的：“我知道我一无所知”这句话背后的深刻内涵与作用，恰恰就是在激发大脑实现反遮蔽反本能的能力，开启大脑觉察，感知与编码的能力，这就是哲学家的智慧。