觉察就是善，不觉察就是恶

我在星球打卡了如下内容：

两个台灯都被其他楼层用了，但是我又不喜欢用大灯，太亮，不环保，刚好有个移动灯，插上一个6瓦的灯泡，但是对着照感觉很刺眼，眼睛难受，于是我不自觉的把灯打向墙，利用墙面反弹回来的二次柔和光线，瞬间感舒适

我才意识到，几年前学的摄影技术，不经意间被我用上了。

这就是能量的因果循环，即使是几年前的一个小技巧，都在影响着我现在每时每刻的生活，造福现在的我。

那么现在的我，又有什么理由不全力以赴，做好每一个当下呢？

于是有星友提问：

星主的文章，第一段（觉），第二段（悟），第三段（行）是这个结构吗？什么是觉悟行，我一直不太明白？

这个例子在发生的时候，我在里面的时候，我并没有在觉察，但是当我自动化地完成这个动作后，我突然间意识到：“我不自觉地运用了几年前学过的摄影技术的原理”。

觉察到这一点后，我开始反过来用前额叶的显意识分析刚才的不自觉的潜意识，我意识到它是能量流动的结果，这个意识就是“悟”。

也就是我的这个本能自动化的动作，它得益于我几年前的付出与汗水。

这就是觉与悟。

这里的觉还不是特别典型，因为我在当下并没有觉，而是在本能行为后第一时间“觉”。

对于悟，并不是悟事件背后的原理，比如并不是悟：“墙面反光与柔和光的原理”，而是悟我这个自动化的本能的能量是如何流动的，我刚刚的那个潜意识的本能行为，正是得益于此前的能量，是因果能量的结果，这是悟。

在悟的基础上，我得到了震撼，我发现即使是一个小行为，它也得益于过去我的努力，而我平时大量这类型的觉与悟，使得我越来越坚信，一切都是这个法则。

悟得到能量，然后去行为：

因此我感恩过去的付出，因此，我更深信更坚信能量的因果循环。

因此我发出感慨，当下的每一个瞬间，又有什么理由不全力以赴呢？

这就是从觉到悟，到行，每一个事件背后都有能量与汗水，悟的过程就会得到这些能量与汗水，然后这些能量又会反过来支撑我们去行为。

我通过一些更典型的例子分享给大家，为什么觉察，是解决一切人性问题的关键点。

觉察：从自我到自他【星球作业】

今天周六【8月7号】，下周一妻子学校就开学了【幼儿园开学早】，橙子要到9月1号，不过橙子也会跟着妈妈到班里，让他跟小朋友们混，也就是说，我终于又要进入一个真正的宁静的创作世界了，有喜又有悲；

喜的不言而喻，悲的是当我确定生活就经历时，似乎我就少了经历的机会了。

这两天，妻子已经开始往学校跑了，要提前回去班里搞卫生，今天又回去开会，此刻，橙子跟外婆出去活动了，我早上出去买菜，回来后就开始拖地，这是我第一次一个人拖四层楼！

妻子前天就说几天没拖地了，家里很脏了，她在提醒我要拖地了，我每每听她说这话，总有一股烦躁及想要逃避的情绪，因此一拖再拖。

今天她出去开会，我知道本能动物脑的懒惰，我决定执行对立面思维，克服这些惰性，于是我决定上午就是劳动时间，于是我开始拖地。

开始时，我依旧觉察到厌烦情绪，想要赶快拖完，特别是拖到楼梯的时候，我就有点抱怨了：

已经一个小时了，有点累了，有点不耐烦了，突然觉得，早知道如此，就不该找这么大的房子，我说过当初租这房的时候，完全没想到搞卫生这回事。

或许在我的概念里面，它似乎不是我的事。【事业才是，家在我以前的概念，几乎被我忽略】

因为这样的念头，所以我逃离，我不自觉自私。

在那个当下，我只想着我的付出，只感觉到自己的辛苦，这就是我们正常的“觉”，或者说这是本能自动化的觉，我们的本能动物脑一定是首先感知自己的付出的。

首先关注自我的得益的。

这是动物脑趋利避害的必然结果。

但是，当我们的内心只关注到自我的付出时，就会想着累与辛苦，就会抱怨与逃离。

然后，我开始调动前额叶的显意识进行觉察。【这是一个反本能的过程，正常情况下，我们是不会进行这类觉察的】

我开始想：“这房子给了我什么”【从自我到自他，而不是只关注自己的付出】。

我经常做这类“想”，任何时候，处在任何一个环境，我经常会这样想：

• “眼前的一切，是如何滋养我的？”；
• “眼前的恩惠能量是如何流动的？”；
• “自我能量是什么，自他能量又是什么？”

这类“想”，在任何时候的“想”，就是对每一个情景进行事先编码，编码成本能，以便我在生活时可以瞬间调取。

于是，我的大脑在瞬间，开始罗列出如下这些事实：

• 它给了我更多空间与自由，比如，早上起来，我们依旧可以在2楼睡懒觉，而丈母娘在一楼做早餐，我们完全不受影响。
• 午休时，当橙子跟妻子在2楼不断地各种折腾时，我可以跑到3楼，任凭他们玩耍，而我也完全不受影响。
• 这房子的3楼被布置成橙子专门的玩耍空间，于是他有小伙伴或者客人来，3楼就成了乐园，这一层，未来也是橙子独立的空间。
• 橙子与妻子固定晚上9点睡觉，此时我在3或者4楼办公，也完全不影响他们。

如此一想，所有这些便利，是我原来那个小房子不可比拟的，当我这样一觉察后，我的厌烦情绪瞬间消失。

第一步：觉

这就是觉到悟，再到行为的过程，它包括如下这些特征：

首先，如果我不“觉”，那么我们一定笼罩在自我的情绪里面，我们的自动化的本能一定首先只关注自我的付出，只看到自己的利益与汗水，然后它就开始抱怨，情绪就自动化蔓延开，这就是“在里面而不自知”。

其次，觉意味着发现“自己产生了负面情绪”，知道自己有情绪了，意识到要跳出【局中人状态】到旁观者的角度，看看到底这股情绪是怎么回事，如何消解它。

比如，我此刻的情绪在于，抱怨房子太大，拖了6桶水还没拖完，我原来的家，2桶水就搞定了，现在6桶了，还有4层楼的楼梯没拖， 这种对比让我开始不自觉地抱怨，此时局中人只看到自己的付出，所以产生了情绪。

“觉”的第一步，也是最重要的一步，是跳出自我：“不要继续顺着本能这条神经元路径继续走下去”。

它的言外之意是：“怀疑本能”，这是最难的一步。

跳出它，意味着试图中断它，但是在中断之前，首先是意识到这股情绪“有问题”，于是开始琢磨它，一旦进入到琢磨它这一步，就开始进入“悟”这一步了。

在意识到它有问题的这一瞬间，就已经走出了成功的第一步，我们就不会让这股情绪升级。

但怀疑自我这一步最难，因为我们最不可能的，就是怀疑自我的各种情绪，我们最可能做的，就是相信自己的各种苦乐。

这一步是一切的关键，做不到这一步，我们就会“在里面”而出不来，我们就是局中人，就不可能开始觉察。

这就是为什么我说，觉察是解决一切人性问题的关键，背后是有深刻道理的，而这个道理也正是天道所主宰的，它的遮蔽性正是天道的强大力量的表征。

悟与自他

悟的核心要点，就是从“看到自己”到“看到自他”。

这是一个难点，因为我们大脑的所有自动化行为，它一定是首先走自我的那些自动化神经元网络的，这些本性是内置到我们的网络里面的，因为，我们一定是首先只看到自我的利益的。

因此，看自他，就必须“违背”我们的本性，更准确的说：“突破自我本性的束缚”。

在我为大房子打扫卫生拖地而产生烦躁的情绪的事件中，我调动显意识，去感知自他，感知大房子给我带来的种种便利与舒适，就是这样一个过程。

正常情况下，人只会感知自己的付出，它默认权衡利弊的东西正是我为此付出了多少，而不是看到眼前的房子到底为我们做了什么。

我们的大脑对任何人任何事，都是这个原理，因此，要“看自他”，我们就必须调动显意识，去琢磨一个事情：

• 自他到底为我做了什么？
• 自他是如何恩惠着我的？
• 自我是如何得益于自他而存在的？

但是正如前文所说，看自他是一个逆向用智的方式，于是，它就必须调动前额叶进行大量的提前编码。

悟与提前编码

悟是“觉”的延展与继续，因为我平时有大量的事先编码，因此，我在悟的时候，往往瞬间就可以调动到大量的信息，让我的悟得更高效，更深刻。

悟的难点在于，我们的大脑的默认用智方式，就不可能去悟，它打断了本能的进程后，它还得做大脑不愿意做的第二件事情，那就是用一种极为消耗资源的方式去主动搜索全脑。

我们今天都有电脑，当你在电脑的整个硬盘里面搜索一个资料时，你会发现，电脑瞬间变得非常慢，这就是在大脑里面搜索信息的压力，这个特征也使得“悟”面临巨大的阻力。

因此，悟的一个核心点，就是事先内置，事先编码。

我在近半年一直都有一个习惯，就是只要我一空下来，我立即问自己：“眼前的情景是如何恩惠着我的”，然后我就会大量的搜索恩惠点。

每天晚上的时候，我均会反思一下：“今天有那些事情是值得感恩与记录的”，我会收罗这些东西，发布成一个作业，这在不知不觉中也形成我的事先编码。

我在写文章时，也经常会解剖每一个情景的恩惠点，这也是一个事先编码的过程，而且这个过程往往更细致，更全面，特别是当我的纯粹度越来越高时，我沉浸在一个细节里面的思索与打磨使得我把问题看得更透彻。

这也是我设置星球每天打卡反思的道理所在，当我们在反思的时候，实际上就是在编码这些情景，编码的时候，与之对应的神经元会长出触突，链接到其他神经元上。

特别是当我们是带着一个原理去编码的时候，事件型的神经元就会与原理链接，这就相当于用一个目录【原理】来整理图书馆的图书。

这些编码与内置就会形成我们内心的各种信念，特别是那些更为底层的原理。

编码的效率与效果，最终就会形成我们的境界与纯粹度。

但是正如我不断强调的，大多数人是不太可能去做这一步的，即使是每天参与打卡反思的星友们，也是带着焦虑之心在做这个事情的，甚至把它当成一种任务，逃离感深深的根植在其中，因此，很多人坚持不了多久就放弃了。

这是一种必然，因为最终能够坚持下去的，是那万分之一的少数人，数年如一日精进反思，只有这样的人，最终才能真正寻找内心的答案。

而我经常说，这是一个一辈子的过程！

悟与第一性原理

编码与悟的第二个要点，就是用底层的第一性原理来编码所有的人与物【所有的情景】。

这个点，是一切的决定点，我现在直接呈现给大家，而它的证明与整顿过程，几乎就是我的《第一性原理的思维模型》中的内容，它只有一个目的，就是最终坚信这个决定点，并且用这个决定点来编码一切。

比如我基于第一性原理而延展出来的“能量因果循环”，这个信念是如此强烈，以至于我在每一个觉察的事件背后，都可以找到它的身影。

比如我上面所列举的4个自他的恩惠点，正是因为房子大才有这些恩惠，这些点，有些是我平时静坐时已经编码过的，也就是我平时会事先感知与编码生活里面各种各样的恩惠，因此，在需要的时候，我瞬间就调动出来这些“事实”。

当然，恩惠远不止这些，我此处只是罗列4点，如果你时间够多，有足够的耐心，你可以不断的罗列下去。

这就是事先编码，一个搜索大脑信息的过程，它表达为我们“主动思考”的过程，这种思索符合大脑的新奇原理，它就是我们的创造力来源，它意味着我们不断地整合大脑里面的不同神经元路径上的信息，最终产生“创见”。

比如我这篇文章，它之所以最终是这个“样子”，完全得益于我过去2年大量的信息整合与思索，没有过去的这些积累，就不可能有今天这么细致的思维运作过去的描述。

这就是能量因果循环的结果。

当觉察到大房的这些恩惠时，当我把注意点放在“自他”对我的恩惠时，我抱怨的负面情绪就消失了。

这个过程，对于大脑来说，它走了2条不同的路径：

• 自我是动物脑的本能路径，最快最省能，自动化，只关注自己的利益；默认状态。
• 自他是反本能后的耗能路径，它是调动前额叶的显意识在大脑里面进行搜索的过程，这是一个可以搜索到无数事实的过程，就看我们愿意花多大的精力去“搜索信息”。

自他恩惠的搜索过程是反本能的，意味着它是反我们日常用智状态的，我们在默认状态下，就不可能进行这种觉察，我们的所有自动化本能，默认都是走“自我路径”的，因为这些路径最快，最省能，几乎是自动化的，我们日常生活里面99.99%的行为，几乎都是它主导完成的。

自他的反本能过程，是一个极其耗能的主动搜索信息的过程，如果我们平时没有事先编码，那么这种搜索的效率就极为低下，它就表达为我们在短时间内就觉察不到多少信息。

因此，这个不断的觉察与编码的过程，就是在为实时的反本能觉察与悟准备的，这就是我们经常所说的境界，编码的情景越多，我们瞬间就能调动得越多，境界就会越高。

悟与行为

悟到最后就是行为。

当我搜索到大量的大房的恩惠信息时，我突然间意识到，这些恩惠，也正是因为我此刻的这类劳动成就的，没有这类付出与汗水，就不可能有这些恩惠的存在。

比如，没有我过去1个月的忙碌与辛苦，就不可能有我目前舒适的家。

觉察到所有这些信息后，我深深地坚信，当下的拖地，也会恩惠未来的我，当下的拖地，是善的种子，没有当下的拖地，我就不可能有那些恩惠，因此，我又有什么好抱怨与偷懒的。

我这2篇系列文章创作花了3小时，第一次修改花了1小时，第二次修改花了2小时，字数从3200修改到了4500，第三次我把“悟”单独拆分成一章节，又用了2个小时。

整个过程，如果有一点点的乏味枯燥的逃离感，如果没有对一切的感恩之心，我就不可能如此细致的打磨。

我的耐心背后的能量，就是悟后的结果，它驱动我做出这类极为细致的，在以往的我或者任何外人看来，不太可能的事情。

因为我深深地坚信，我所写下的每一个字，我的一言一行，都将会对应地开花结果，恶有恶果，善有善果。

而我所得到的一切恩惠，都必须用我的每一个文字背后的态度与精神来回馈。

这种因果能量的大量觉察后，我现在对每一个眼前的行为，每一个起心动念，都有一个深深地敬畏之心，因为我知道，它一定会结出对应的果，包括任何的一句话。

作业二：沉浸在自我里面，立即失去觉察

这是另一个从觉察到悟到消解情绪的例子，整个过程最关键的点，就是在我无聊想要拿起手机的那一刻。

我在那一刻调动了一个反本能，这个反本能是我经常编码的，已经形成了一个后天本能，即“每每我想要刷手机，我立即会意识到，我会沉浸在自我里面，而失去觉察”。

失去觉察的最麻烦之处在于，我们就会“在里面而不知”，此时，我们就会只知道自己的利益，觉得要等这么久，不耐烦，特别是我当时还着急着回家，这就是在里面而不知。

觉察是一个关键点，我甚至说，觉察就是善，不觉察就是恶，这类排名句还有：

• 不觉察就是局中人，觉察就是旁观者；
• 不觉察就在里面，觉察就“在外面”；
• 不觉察就自私，觉察就“利他”；

被自我的需求笼罩着，只关注自我的利益，觉得自我的利益得到了“损失”，因此不自觉抱怨，人不觉察的时候，基本就是这个状态。

如果我一直没有出来，我的这股情绪就会不断加重，因为最终等的时间不是20分钟，而是35分钟。

我那个反本能，让我在最开始的时候，就跳出来了，我收起手机，开始关注起此时“对方对我的恩惠”。

我自己也杀过鸡鸭，我知道这类事情有多辛苦，而此时，对方正在帮我做这件事情，而我只是在等，当我看到对方对我的恩惠时，我的烦躁着急情绪消解了。

这个事例可以用在每一个当下，因为每一个当下都是同一个天道主宰着的，而当我们觉察与悟的时候，就是在与天道对话，否则就是在它里面而不自知，被控制与左右着。

觉察：跟进能量流动【能量的前因后果】

我一直在警惕一些行为，比如关注与我事业有关的app或者平台的后台，我编码过它们并且减掉了很多相当消耗时间的行为，直到现在，我只查看少数的几个平台的数据，而且一天尽量确保控制次数，

比如看看微信后台，知乎后台，再看看星球，至于百度和头条，早期它们对我影响很大，到现在就是偶尔查看一下；

或者有些人会说：“不关注与事业有关的东西，如何做好事情？”

这就是问题的关键点，当我们关注的点是结果时，它反而是阻碍事业的，因为此时，驱动我们的是想要背后的害怕得不到。

而我每天不自觉关注的这些，都是跟我收益相关的项目。

我一直在强调要警惕这些东西，我自己也是不断的保持对它们的觉察，但是我发现，即使精进到现在的我，依旧留存着一些这类项目，有时候，我告诉自己，它们是在我的把控之内的。

但是这依旧是自欺欺人，这些现象的背后对应的是更多想要，对应我生活里面的各种各样的欲望与需求。

行为只是表象，真正决定的是背后的力量

当我们孤立地看问题时，我们以为问题只是这些行为，于是我们天真地以为强制自己不去做这些行为就可以了，但是强制无效。

比如，我们在无数的书籍，无数的身心灵课程学习到了要“利他”，要“慈”，要有“仁爱之心”，于是，我们决定要去践行这些行为，但是你会发现，不管你如何努力，你一定无法做到发自内心的利他，做不到真正的慈。

因为行为只是欲望的投射，它表征我们的想要，“正是害怕得不到这些想要”而促使我们不断地去执行这些行为。这股力量在人性里面展现为我们各种各样的情绪，比如，当我们不执行这些行为时，我们就会焦虑不安，担忧；

当我们的欲望特别大时，想要的东西特别多时，此时对应的害怕也越大，这就是我们的压力源。

比如，最近中秋了，我给自己家，丈母娘家，我爸妈分别买了一盒金九月饼，这里面包含了我自己的想要，这是不大不小的享受，很多时候，我在享受这些物品时，我完全不会想到，我频繁地刷后台的行为，期待更多收益的行为，正是这类不大不小的享受在背后推动着的。

一个“想要”的推动力有限，但是问题是，我们生活是由千千万万这类想要组成的，如此形成一股强大的笼罩我们的恐惧，焦虑与压力。

行为只是欲望自然而然的结果，自动化的结果！

但是动物脑只关注眼前利益的省能方式，使得我们在享受时，只顾着享受，在焦虑时，也任凭焦虑主宰着去自动化行为，去做各种各样与贪欲有关的事情。

因此，很多修行的人，把重点放在控制自己的行为上，比如我在早期，把重点放在强制自己不要去关注结果上，强制自己不要去做与结果相关的项目。

但这只是徒劳，因为重点不是表象的那些行为，而是在背后推动我们的力量。

重点是各种各样的欲望。

但是我们知道欲望有问题，却做不到放下欲望，为什么？

知道欲望有问题，但是依旧放不下，为什么？

当这股力量展现为我们的想要时，它隐藏在快乐的背后，因此，我们在享受欲望所带来的快感时，我们往往不会想到，这些东西背后的代价！

我们的大脑的用智原则是省能，因此，它是能不动脑就不动脑，因此，它在享受食物的快感时，绝不会想食物背后的“事故”。

比如，妻子学校的同事，前2天带孩子过来玩的时候，送给我们一些有机葡萄和一瓶酸奶，后来我在吃着这些甜美的葡萄时，我突然间意识到，未来某天，我得让妻子买些其他东西送给他们【不能白占能量】，而钱就得我来赚。

因此，我瞬间意识到，即使是这串别人送的葡萄或酸奶，最终还是会形成我们自己的担子与压力。

觉察至此，我还会让思维继续走下去，比如，我需要赚钱来买还人情的东西，而我的钱来自于我此时敲下的每一个字，这些字背后的汗水，以及它最终是否可以真正的帮到用户，解决用户的切身问题，决定着它的份量与影响力，决定着它能否获得用户的信任与支持；

觉察至此，我就会产生一股敲好当下每一个字的决定与力量，因为用户选择购买我的课程，我必须对这份信任负责，我必须全力以赴，打磨好这篇文章。

整个觉察下来，你会发现，因果能量在每一个环节里面循环着，任何一个因果的打破，能量循环受阻，就必定有人需要付出代价，承受相应的果报。

• 比如，如果我只是不断的“收礼”而不回馈，自私的占用能量，那么恩惠能量最终一定会离开；
• 用户付费购买我的课程，我得到能量，我必须为用户解决问题，否定能量循环受阻，久而久之，用户就会离开，我也会得到该有的报应。
• 相反，我在打磨每一篇文章的时候，都谨记这份信任，我的所有关注点都集中在如何解决用户的问题上，而不是关注自我的收益，当我能真正为用户解决问题时，我回馈到恩惠能量，用户得到成长，解决了心中的疑问，跳出困扰多年的痛苦，因果能量循环成立。

如上是一个“大觉察”，我们在享受美食的当下，是不可能觉察到如此多的信息时，因为这里面临非常多的挑战：

• 首先，我们必须反本能，跳出那股当下的情绪，然后像一个旁观者一样去观察这一切到底是怎么回事，
• 这是实时觉察，它是最难的，我们必须大量练习这种时刻都质疑，质问每一个当下的能力，这是前提；

觉察的前提：质疑每一个当下

这里的详细步骤请参考“觉”与“悟”那2篇文章，而其中的核心点就是很多哲人强调的：“怀疑一切”，我把这种质疑细化成两个要点：

• 当下，我的行为是自我，自私的吗？我沉浸在自我里面吗？我在占用能量吗？是恶因吗？我必须为此承担什么？承受什么？
• 当下，我的行为是自他的吗？我享受了恩惠能量，是否有回馈？我的行为是善的能量吗？它如何恩惠未来的我？

这个质疑当下每一个瞬间的意识的培养与敬畏度，是进入实时觉察的前提；

进入实时觉察后，又有2个因素决定着我们的觉察深度：

• 我们内心的纯粹度与宁静度，是否过多杂念？
• 我们的大脑是否事先存储了一些编码？

比如，我每天午休后都会有1-2个小时的喝茶时光，当我内心有过多的杂念时，我就会被那些杂念吸引着，烦躁时也会想着要拿起手机；

比如我前文的那些关于【享受着葡萄与酸奶】时的觉察，我在瞬间能觉察如此多的信息，它得益于我长期以来不断的编码，因此，现在只要我在享受美食的时候，我都会瞬间激活这些已经存储在大脑里面的相关神经元网络，我会瞬间意识到背后的能量与代价，清晰地看到我必须为此付出什么。

清晰地看到每一个当下能量流动的路径

没错，这里的核心要点是：“清晰的看到每一个享受，每一欲望背后能量是如何流动的”，如此来引发我们对欲望的警惕与慎重。

这就是修行的难度，我们不是知道道理就可以了，也不是编码一些事例就能实现改变，而是必须大量的事先编码与实时编码。

特别是在每一个生活瞬间都能实时看到能量流动的路径，以及我们到底会得到什么，得到恶报，还是善报，那个报到底是怎样的，都得清晰的感知到，编码到。

如此，才能最终形成我们的行为能力，才能最近改变那些放纵行为与各种各样的欲望与执念。

因此，我时常在享受这些不大不小的“享受”时，时常心怀感恩，其次我尽量控制，因为我能看到，每一样物品背后，最终都是要有人来背负的，都是要去回馈的，否则就会有恶报。

这就是消耗能量的因果眼光，经过长期的编码与打磨，在每一个瞬间，每一个物品的背后，都能看到前后大量不同的因果。

因此，核心不是压制自己这些行为，因为行为只是欲望的结果，核心是那些想要，是我们生活里面各种各样的“享受”，

这就是老子的简的道理所在。

这也是为什么，我们都知道老子的简，但是我们从来做不到真正的“简‘，而老子之所以能做到，是因为他已经细化到每一个当下，每一个瞬间，他的每一个当下都在对接天道，而这种能力，就是长期细致的精进，觉察与编码的结果。

我把这个终身的长期精进觉察的思维，叫大觉察。

大觉察

这种大觉察的一个核心特点，不是学习大量的理性逻辑概念或道理，而是大量的觉察到生活 小例子背后的同一个天道，在能量层面对接到天道，在每一个瞬间，每一个当下都能与天道同在，并且最终能够在行为上与天道同步，顺道而行，跟随能量的因果循环而行为。

这是大觉察的境界，一个让人开悟的状态，这也是它的难度所在，因为达成这种境界首先意味着，我们必须具有一颗宁静之心，我们必须首先克服我前文指出的种种挑战。

但是悖谬却是，今天这个时代所形成的一股强大的压力，正在让我们快速地远离这种智慧，我们在拼命狂奔的时候，我们实际上是越来越远离这种大觉察的智慧。

因此，一个正常人，往往就会看我的东西不顺眼，或者根本就看不下去，正如我的文章，我的课程体系与星球的反思打卡，它们所对接的都是能量，当我们缺乏一颗宁静之心去感知我所描绘的世界时，我们除了焦虑还是焦虑，我们在里面而不知。

这也是为什么，真正能够沉下心来反思的人是少之又少，而能够长期坚持下去的人，更是凤毛麟角。

因此，这就是星球打卡反思最终所要达成的目标，形成一种大觉察的能力，最终和这个世界同一。