人迟早都是要走的，但是听到稻盛和夫去世的消息，还是蛮震惊的。

这股情感相当复杂。

• 一方面在于，稻盛和夫对我的影响是全面与深刻的；
• 另一方面在于，稻盛和夫的精神，似乎已经融入我的骨髓里面了；

听到这个消息后，我第一时间在星球上发表如下这个感慨：

此生无遗憾的人生追问

其中有一个反问，我在想：

• “稻盛走的时候，内心是否还有遗憾？”；
• “走的时候，内心是否是宁静的，没有恐惧的？”；
• “走的时候，内心是否还有牵挂？”；

追求人生无遗憾，这是一个核心思维，它跟乔布斯的死亡思维的道理一样：“如果今天是我生命中的最后一天，我还会做我认为最重要的那件事吗？”。

稻盛在他的每一本书，都会问：“作为人，何为正确”；

他晚年的《心》，还在追问这个问题，他为了寻找答案，去出家。

可见人生答案不是随便就可以得到的，可见它的难度。

这也是为什么我会问这三个问题，他走的时候，找到答案了吗？

他或许没有。

但是他应该觉得人生无遗憾了，因为他毕生都在为这个梦想而努力与精进，全力以赴，没有丝毫的松懈，正如乔布斯，他最后倒下的那一刻，是坐在会议室的。

因此，关键不在于找到答案，关键在于这个过程。

对于大脑来说，它一直在找答案，但是它却不需要，不能拥有答案，因为只要它认为找到了答案，它就会停止探索。

• 正是这种不断的追问与疑问，驱动它不断高速运转着，努力着，精进着。
• 大脑在不断向答案靠近的过程时，就是有着快感的，喜悦的，满足的。
• 当它在不断主动思索着，不断处于探索答案的发现式的新奇的世界中时，它就是充满价值与意义的，此时，它就是被滋养着的，幸福的。

在我熟悉的偶像中，还有乔布斯与爱因斯坦，他们几乎都是这种精神的代表，我可以肯定，他们在走的时候，应该都是相对宁静的，应该也能生发出：“此生无遗憾的感慨”。

用羞愧感，来驱动我们

人脑是一个神奇的东西，它有很多“开关”，比喻当它把琢磨问题的起点设置成死亡或者人生尺度的时候，它会拥有很宽广的视角。

这是一股情感与能量。

正如我此刻，稻盛走了，但是他却激发了我的人生尺度的思维，我在想：

• “假如我也到了晚年走的时候，我如何才能让自己安静地走？”；
• “又或者说，生命是无常与脆弱的，我如何才能让随时都有可能走的我，在走的时候，安静地，没有恐惧地走？”；

当然，我在这样自我琢磨与追问的时候，也在提醒你进行这种思维，因为只有这样的思维，才能把你导向正确的人生方向。

当思维被我们提到最高点的时候，就如此时，驱动我提升到最高点的，不是干巴巴的理念，而是充满情感与力量感的，是这股不想虚度人生的强烈情感在驱动着我。

乔布斯说：“在死亡面前，人才会真正静下来琢磨，到底什么才是最重要的”。

在死亡面前，人才会相对更冷静思考，死亡思维是最能协助我们看清生命中最重要的东西的。

你可以现在就假设：

• “假如你现在就走了，你的人生会有遗憾吗？”；
• “这些遗憾是什么？有哪些事是让你在面对死亡的时候，是悔恨的？”
• “有哪些事，是你觉得值得的，无悔的？”；

当你用人生或死亡来拷问所有事项时，那些让你悔恨与遗憾的事，就是你要从此避免的。

那些让你充满价值感，自豪感与意义感的，就是你要发扬光大的。

比如我就经常看着我以前的肤浅创作，产生无限的羞愧感，我要用这些羞愧感，来驱动我去向以那些深度琢磨的内容学习。

我要用这股悔恨感，来驱动我创作时的纯粹度与内心宁静度，此时，最能调动出大脑整顿大量信息的深度逻辑能力。

我曾经强调过，即使是圣人，也会犯错，因为人性首先是动物性，它主导着的时候，人一定就是低级与愚蠢的，此时，我们就会犯错，就会给人生造大量的恶与悔恨的东西。

因此，产生羞愧感很重要，正是因为这股感觉，让我们知道“自己错了”，而且还错的不轻，错的很全面，很彻底，只有意识到自己的这个本性，我们才会静下心来精进与反思。

稻盛曾经在书中说：“反思与精进，必须执行到时时刻刻，任何时候的一点点意志松懈，人就会堕落”。

当我把动物脑的原理及背后的天道彻底打通，加之全面在生活里面感知“动物脑与自我”时，我才真正体会到这句话的深刻性与必要性。

因此，我现在在生活里面的时候，我一直在练习执行一个思维：“我是错的”的基本意识。

这是难的，因为只要我们进入生活，我们的基本意识一定是：“我是对的”。

只要涉及到本能与潜意识的自动化，它一定认为自己的对的，这是自动化的前提，但是当我们认为自己是对的时候，我们就处在动物脑的遮蔽中了，就不可能觉察，此时动物脑就一定会给我们造成大量的麻烦与痛苦。

因此，我的解决方案是“不要着急着去解决，而是要不断地去感知动物脑控制我们，给我们造成大量麻烦与痛苦的事实”。

这些就是让我们悔恨的东西，那么当你不断地觉察的时候，你就会发现大量的羞愧感，当我们得到的这股悔恨感的力量足够大的时候，它就可以驱动我们去精进与反思。

因为当我们在里面的时候，我们往往不会认为自己是有问题的，更不会产生悔恨感。

我们只有停下来，用死亡或人生思维来拷问，才会发现遮蔽与作恶的事实。

因此，人生的真相往往跟我们的感觉是相反的，它不是用来追问那些外在的名利的，所有外在的东西，都是炼金石而已，就好比，我们总在想着过到河对岸，想着对岸的种种美好的东西，但是我们却忽略了，我们永远去不到对岸，因为人生是一个不断过河的过程，河对岸是用来驱动我们不断去努力与挑战如何过河的，在过河的过程中，面对种种考验与磨难，不断地精进提升自己，不断地看懂看透自己在生活里面的越来越多的本能模式，一个一个地突破束缚，一个一个地实现超越。

正如稻盛说的，人生就是磨炼心性，提升灵魂纯洁度的过程。

那么这句话细化到工作里面，就变成在工作里面，磨炼我们面对工作的种种人性考验，我们从一开始不断地在其中做出大量愚蠢的事情，然后工作一塌糊涂，碰到大量的人性挑战，此时，我们开始琢磨为什么，开始向自我发起挑战。

随着这个过程的展开，我们开始琢磨自我本性的一些问题，开始精进与提升。

工作也好，家务也好，人生的任何一个事件，任何名利欲望，都可以用这个方式来自问。

这就是人生真正的答案，人生不是来用得到结果的，而是用来修炼心性与灵魂的，正如我说：“人生就是为了经历后的觉察”，所有的经历不是我们的目的，觉察才是。

所有的外在的事情都只是表象，都是用来考验我们的，用来敲醒我们的。

我们一定会不断地在本性的主导下，折腾大量的麻烦与痛苦，然后才开始发现：“什么才是最重要的”。

最后，建议大家也看看《乔布斯传》，你就会看到，在乔布斯呈现给世界一个一流的完美主义精神的产品的背后，正是他那个不完美，甚至是充满丑陋的动物性。

成就他完美精神的，正是他早年那个不断给自己造就大量麻烦与痛苦的本性。

人性不是从完美开始的，我们恰恰是从大量的人性丑陋开始的。

而人生的过程，就是在不断修正动物性的过程，包括我自己的本性，我之所以走到目前的这一步，也正是因为自我本性给我的人生造成的大量痛苦，正是这些事实与痛苦，驱动我不断地追问：“为什么我如此拼命，几十年如一日地努力，反而造下了大量的痛苦？”。

当我最终打通大脑的原理时，我才意识到为什么一切会如此地难，为什么它一定是一个终身精进的过程，不得有任何一点点的松懈，因为我们面对的，是一个先天的已经在大自然中打磨了几十万年的固化本性，我们要修正的，正是这个本性在我们大脑里面所呈现的每一条本能神经元。

而它的解决方案却一点也“急不来”，因为我们的大脑，只有看懂“丑”，才知道什么是美，它只有经历痛苦，才知道原来宁静是福。

当我们在生活里面因为大量的经历，看到了我们丑陋的本性时，我们才知道要去追求“不丑陋”的那一面。

当我们得到的羞愧感越来越强烈时，这股力量就会驱动我们去精进与时刻反思。

这就是为什么，人生真正有价值的，恰恰就是我们的逆境与挫败，正是对这些逆境与挫败的整顿与编码，使得我们获得一股向着美好的那一面前进心力。

因此，当我提出大家要时刻精进与觉察时，这个提倡是不成立的，正如稻盛和夫建议大家要时刻反思与自问一样，他不断地告诫要你“克己利他”，也是不成立的，我们一定是做不到的。

我们一定是不会时刻反思与精进的。

因此，如果你看懂本文，你就会知道，最珍贵的东西，正是那股让我们无限羞愧的悔恨感，我们需要不断地看到自己愚蠢低级的一面，不断地发现这个事实，不断地发现动物性的我，给自己造就的大量苦难。

所有这些逆境，痛苦与人生挫败，它将给我们带来人生最难得的东西，那就是知道自己错了，知道自己有问题了，羞愧了，悔恨了，开始发现有必要密切审视自我本性了。

这就是反思与时刻觉察精进的起点。

最后，本文最好结合《大脑觉醒》第17章节的大脑原理及相关例子来理解，你将更清晰我在讲什么，为什么这么讲。

真正重要的，是编码本能网络

我的创作是较随意与随心的，跟随能量的，这是我现在的创作原则，不是为了创作而创作，而是有感而发，特别是那些能够让我产生较大情感的经历。

正如本文，听到这个消息时，我感慨之余，就是产生了对死亡这个话题的思索，每次当某些与死亡相关的生活事件发生时，都会激发我的思绪，我除了创作这篇文章，我还会在这几天的日子中，只要静下来，我都会琢磨与这个话题相关的东西。

也就是，我会在真实的生活里面，对标这股情感，我会问：

• “眼前的这件事，如果面对死亡，我还会做吗？”。
• “在死亡面前，它真的重要吗？ “

这是我经常强调的：“感知与整顿经历高于一切的人生观的体现”，我不是创作完就把这个话题抛到脑后了，更准确地说，我在生活里面的感知，高于我的创作，或者说，一切都是统一的。

创作只是我在生活感知后得到的灵感呈现出现而己。

这股精神呈现在每一个细节里面。

这是实时觉察的本质，我会每一个时期以一个主题作为琢磨与思索的方向，进行全方位的拷问与验证，正如我在《心理表征》 章节强调的：“真正重要的，不是停留在理念逻辑层面的东西，而是那个底层，那个与我们生活经历密切相关的本能潜意识网络”。

当我在生活里面密切对接经历的时候，我实际上都是在与潜意识的每一个情景对话，我时刻都在编码它们，以实现我可以更好地在潜意识之外活着，而不是被它控制着。

用真实能量驱动自己编码

解决我们所有人生痛苦的有效方法是觉察与编码，但是所有的觉察与编码，也必须有真实的强烈的能量来驱动，否则我们的所有读书学习都将无效。

如何有效地获取这股能量，本文我已经呈现了一个最底层的核心思维，用死亡来拷问那些让我们悔恨的事，肯定那些让我们充满价值感的行为，获得相应的能量来驱动我们去精进。

特别是悔恨感，它将可以帮助我们不再沉浸在动物脑的享乐与惰性里面，不再沉浸在欲望的幻想里，放下手机，放下浮躁，从而静下心来精进与编码。

因此，要获得这股力量，你需要不断地去感知，用心去感受。

比如如果你在读书或打卡反思的时候，是有一股仓促感的，那么说明你的反思是无效的，无法触达真正重要的东西的，你在无用功。

如果你在读书的时候，无法产生真实的情感，反而是有一股想要赶快读完的情感，那么你也是在无效读书。

正如我此刻在写这篇文章的时候，我不是为了创作而创作，我是为了感知而创作，为了整顿与编码经历而创作，我不是为了文章或创作本身。

更准确地说，驱动我创作的，是我现在内心的能量，是哪股不想做悔恨的事，只要做有价值有意义的事的强烈力量，即我的能量因果循环的信念。