修“无知”观

某读者私信如下文字：

你现在的理性逻辑很强大，分分钟战胜本能的意识大脑。是不是看大部分人和事，物的状态，一看一个准，很清晰因果循环。已拥有了这些能量护体，是不是感知到这些强大的能量就是自己的梦想？出名也好，有利也罢，这些实在的结果就是梦想中的一小部分内容而已。

感叹你爱自我探索的经历，真是刻骨铭心的痛才会有勇气去突破自我。

看了你的文章每次的感受都会自然的反馈给你。

人不经历刻骨铭心的反叛，不经历深度的反思觉察，是难以提升理性大脑更加发达的，也难已实现突破自我的束缚。也就感知不到无知世界中的宽广无限。创新，创造从何而来？应该就在这无知的世界里！

小务虚徐老师回复：

我提出的答案本身就是我的疑问本身，宇宙本身就呈现为一个疑问，这或许就是每一位终极探究的人不会无聊的意义，我近一年来很少探究大方向，而是聚焦细小，搞明白小，就是大，比如现在，当我说到宇宙两个字时，不懂的人就以为我在夸夸其谈。

我们得到宇宙的答案来自书本，我希望自己探明这个答案，检验它，人生的答案隐藏在探明过程里面，宇宙呈现为一个谜团，或许正是魅力所在！

因此，我也没有你说的那种良好有答案的感觉，我依旧挣扎在红尘里，时刻不敢放松。

事后进一步分析：

上面是我当时在手机上直接的回复，对我来说，这种回复往往会隐含一种可能，即我是被遮蔽着的，相对我在创作时的纯粹输出，这种回复本身就带来“争比说教”的自我本性，这个本性会遮蔽深度。

因此，我往往事后还会重新找一个时间，纯粹的琢磨这次对话，包括我在回复时的心态，琢磨：“我当时炫耀自我之心是否严重”。

很明显，私信的内容是对我的肯定，这最容易激发人的一种漂漂然的自我感觉，我的本性就有追求出人头地的倾向，因此，我对这类话语格外敏感。

很显然，仔细琢磨后，我发现这个本性很普遍，同时也很深刻，因为它激活了我最近解剖的《哲学家》系列文字的内容，我在写文章的时候，有一个我比较少交待的背影，也就是我一定要追求在解剖的时候，能够提到灵感与震撼感，这是能量与情绪。

比如《哲学家》的这几篇文章，我在创作的时候，往往就笼罩在一种强烈的无知情绪里面，这是难的，特别是对于我这样的人，因为我最正常的情感与认知，就是会认为自己比别人更有“知”，因为我就是研究大脑，知识与意识的，但这恰恰是一个危险的认知。

以前，我在现实里面，跟其他人聊天时，如果我的默认潜意识是这个“有知”意识，即认为我比聊天对象厉害，那么这个意识会导致我被动物脑的自我遮蔽，并且因此不自觉地开始炫耀，不自觉地伤害对方，不自觉地给自己找麻烦。

最麻烦的点在于，这个“有知”意识，会导致我失去觉察，失去大脑最强大的能力。

因此，我现在日常编码最多的一个人生观，就是从各个维度去编码“无知观”。

“有知观”的危害

请深刻地意识到，我们最容易做的，就是在道理层面告诫自己，然后你会发现，我们还是不自觉地在生活里面“炫耀”，不自觉地看不起对方，不自觉地比。

前2天接触一位新朋友，聊天中我得知他在职业之余，还折腾了很多事情，所有的事情就是为了赚钱，我瞬间不自觉地产生一股“厌恶”感，我当时说不清，但是我在事后反思时发现，我当时的产生的情绪是偏见的结果，我曾经写文解剖过我上一份事业，我当时做的所有事情，就是为了“赚钱”以及背后的出人头地。

因此，我常常觉得那段经历是肤浅的，让我羞愧的，丢人的，我的这股有偏见的厌恶情感投射到了这位朋友的身上，导致我在当时不自觉地产生远离情绪，甚至是“看不起”对方的情感。

这是被“有知”遮蔽状态下的不自觉能量，它之所以如此清晰在于，我现在走的路恰恰是在避免之前的那些“让我悔恨的事情”，因此，我一下子就看得出这位朋友到底是怎么回事，到底在干嘛。

很显然，我的“有知观”认为我现在的追求比较好，是“对的”，而对方是“错的”，这个内置的认知让我在那个当下，不自觉卡在里面，而且完全不知道，这就是“有知观”的危害，它让我瞬间产生情绪，干扰与劫持了我的觉察力。

有知观是“排斥失败”

有知观的一个最大的麻烦点在于，我们把事情定出了“成功与失败之分”，这与我们追求出人头地的这个信念对应，正常来说，追求把事情做好是没错的，但是当我们的野心是出人头地是，事情成了我们实现野心的其中一个手段而已，因为不管事情是什么，我们要的就是“成功”，我们把人生的目的或追求定义为“找到那个成功”，我们认为只要我们找到了，就幸福快乐了。

因此，有知观背后的一个最强烈笼罩我们人性的，就是我们把人生定义成“成功”，这个念头以一股强大的情绪深植在我们的神经元网络中。

这股强大的追求成功的情绪，也恰恰说明我们是如此的害怕失败，我们拒绝排斥挫败与痛苦，我们怕被看不起，被看不起的感觉极度痛苦，我们奋斗一辈子就是为了不被那个他看不起，就是为了“出息”。

在这股强烈的追求成功的情感的主导下，我在过去10年，拼命地通过各种事项来证明自己，用事情来证明自己优于他人的感觉，我在单一的项目上，几乎都能够做到极致，但是当它整合到一个事业，公司与团队里面时，整合到一个人生的10年跨度时，我发现这股极度为已的自我情感，竟然把我的创业拉到了谷底。

我当时是如此的痛苦，我拒绝接受失败，因为我的字典里似乎从来就没有“低头或服输”这些字眼。

这就是有知观，几十年间，我完全笼罩在追求出人头地这个人生观里面，而当它完全卡住时，我又是如此的痛苦，我不“承认它”。

内心越弱小的人，他追求强大的动力就越大，而当这个强大被投射到“出人头地”时，它的背后就是极度的恐惧失败。

有知观最大的问题不是别的，正是“恐惧”，担忧，害怕与焦虑，从来就没有离开过我。

无知观是：“失败是可接受了”

与有知观对应，无知观就是不把人生的成败定义为“成功与出人头地”，无知观的第一核心要点，就是质疑所有世俗的观点，这是最难的一步，因为这些文化，早就深深地植入我们的灵魂。

出人头地的一个背景情感是“争与比”，这是农业文化甚至是动物社会的一个最基本情感，我们都有这股情感，而且是最底层的，但是工商业文化要的不是“打架的比”，要的是合作，一个是对立的“敌人”，而另一个是“合作的朋友”，这就是自我与自他观【自我+自他=100%】。

因此，我经常说修行就是让自我变小，让自他变大，也就是不断降低自我的比例，提升自他的比例，

“无知观”

当我在逻辑上分析或者不断重申苏格拉底的：“我知道我一无所知”这句话时，实际上是不成立的，我们要把这句话转化成一股情感，践行到生活里面的每一个瞬间。

比如，我发现我对“工人”类人，也有一股不自觉地“看不起”情绪，或者认为他们“底端”，或者认为“无知愚昧”，包括那些摆地摊卖菜的人，我逻辑上一直告诫自己，要尊重这些人，但是本性里面就是有一股不自觉的“看低”的情绪。

跟前文的这个例子一样，我们看不起对方，实际上就是看不起自己，我们害怕自己也是那样的人，比如我小从就被母亲不断教育：“要好好读书，考上大学，才不用做他们如此劳动低等的卖猪肉生意，而是可以坐在办公室”，因此，我小从就觉得父母的这个行当是“丢人”的。

整个初中高中，我都不好意思向人说起我的父母是卖肉的，我甚至放假不去帮忙，也觉得那是丢人的，因此，我一直努力的东西，就是不想让自己未来做这类下等的丢人的职业，我一直在追求“出人头地”，这股情绪无比地强烈，主宰我折腾了30年以上。

这个“有知”的认知甚至现在还有主导我，即使我不断地编码它，但是在一些我没有编码或者编码的神经元信号不够强的例子，我的这股情绪依旧时不时不自觉地就出现了。

因此，当我提及“无知”观时，它的关键不在于我们告诫自己要“谦虚”而不是自以为是，重点在于类似于我前面这2个例子一样，在每一个例子真实发生的时候，我们一定会不自觉地产生深植在我们骨子里的“文化”与偏见，这类有知的偏见往往已经主宰我们几十年以上，对它的觉察与编码，