大脑记忆知识方式：类比与收编【使用对比进行感知】

周日2232【使用对比进行感知】

如果单单感知今天，我很难感知什么，但是如果使用对比，素材就很多了。

今天一家人睡到了9点，妻子说：“早餐出去吃个拉肠吧”。

我不太喜欢去外面吃，但是拉肠我就同意，只有这个我可以控制咸的程度【我自己加酱油】。

平时早餐的蒸锅和碗，基本都是我负责，吃完拉肠的时候，我意识到今天终于不用洗碗了，只是代价稍微高些，相当于我出钱让人帮我洗了。

因此，更多的时候，劳动让我更安心些。

2243

周末的时候，我的混乱度会比工作日高，一天的节奏都很快，因此，我基本都是用相对更完善的本能自动化对接着一切，好在我已经编码了一些目标本能，比如多干活的信念，我发现，只要我在干活的时候，我就不会在“作恶”，在干活的时候，我就没有作恶的机会。

这种干活是广义上的，包括陪橙子玩耍或运动，或者“陪”知了，或者做家务，或者能够成功地进入觉察，除此之外，我要么就在刷手机，要么就在吃东西【水果或零食】，这些都是在消耗能量的自我的东西，对比家务或陪家人这些自他的东西。

当我能够成功觉察时，能够处于感知自他的状态时，此时大脑的信号只能在自他上，而无法在自我上，因此，只要我在感知，我就无法沉浸在自我的欲望里面。

因此，反过来，不作恶，就是善；

感知，就是善；

大脑时刻都在找快感。

当它的注意力有一个出路时【大脑专注的时候，是有快感的】，它就不会去寻找物欲层面的快感。

比如，我在洗菜洗碗，炒菜做饭时就是善，否则我就在享受【比如今天早餐出去吃，碗是别人洗】或者在刷手机，惦记着内心的欲望。

喝茶的两种状态

工作日的时候，我的喝茶往往是午休后的整个下午，只有我一人，没有任何干扰，直到我开始做饭，因此，工作日的喝茶，我基本能够处于感知的状态，甚至包括做饭。

核心原因在于整个过程，我基本都是一人。

周末完全不一样，橙子经常在我身边，时不时跟我互动，或者时不时要我陪他玩，加上整天下来，会发生很多事情，于是，我的内心往往是不宁静的。

比如今天午休后，即使橙子去了同学家，但是上午知了受伤后，我就在等着某团的快递员送药上门，给知了涂上药后，我就在惦记着什么时候带它出去便尿。

妻子16点下到楼下后，就开始跟她聊天，聊橙子，聊知了的伤口，聊刚刚搬过来的邻居，聊我心中惦记的话题，比如我此前做的馒头吃完了，我在建议妻子是不是再做些早餐包。

627-周一【大脑记忆知识方式：类比与收编】

昨天【周一】妻子放假在家，因此我也没能很好地对周末的素材进行较细致的整顿，如果我对一个经历过的时间段没有进行整顿，我的内心就会不安，直到我对这段经历整理出一些灵感。

整理得越深刻，它就越能指导我的生活，比如我此前花了数天琢磨《闻香识女人》这部电影，它现在似乎融入我的骨子里，存在我的大脑神经元网络上，因此，我随时都可以调动它里面的情节来理解【对比】一些事情。

大脑理解世界，记忆知识的一个特征，就是面对眼前的一切，它不是立即记住眼前的，而是把眼前的与我们大脑里面现成的，记忆深刻的那些网络进行对比的，在对比的时候，就是在构建链接的时候。

此时既是在对比，在理解，也是在存储记忆。

此时，大脑不是单独为眼前的新东西【新知识】分配一个新的神经元来记忆，而是用大脑里面现有的神经元【类似的，可对比的】来收编眼前的新知识。

比如《闻香识女人》印象最深的是里面奢华的生活：“烟酒不离手，豪车豪房”，特别是查理质疑盲中校在厅级餐厅用餐时的一个汉堡，24美元【30年前的物价水平】。

再对比我自己的生活，结合我昨天思索教育的本质这个主题【观看橙子学校毕业生戏剧后思索的方向】，我意识到，对一个孩子来说，或者对一个人的内心来说，最重要的就是没有这些欲望后，内心坚定的力量。

任何时候，当我拿到一个命题或主题的时候，大脑琢磨的方向，它首先是在我们现有的神经元网络里面搜索自己亲身的经历，以此来理解，解释或解剖这个主题。

当它在进行理解的过程时，是在将眼前的主题收编到现有的知识网络里面。

大脑的这个特征，全面地存在我们日常生活里面，任何时候，我们在理解眼前的人与物时，大脑第一时间启动“对比”。

各个层面的对比，特别是对比是一个人的时候，我们不自觉地首先对比对方的外在的东西，比如开什么车，住什么房，有几个孩子，做什么工作。

两个世界思维

在我的新书里面，这就是两个世界的思维：“与我们生活密切相关的现实世界与知识世界”；

现在世界是本能，它与这些能量词密切相关：情绪，情感，感性；

知识世界是理性逻辑，它与能量词正好相反，是没有任何情感与情绪的，比如你在学习记忆知识的时候，特别是那些公式或数学的逻辑推演时。

我们人是活在情感情绪世界里面的，我们每天的真实生活时刻笼罩着能量，本能的自动化的控制人体的奥秘就是情绪。

但是当我们打开书本，开始学习或阅读文章时，我们立即进入一个纯粹的，无能量世界，我们在学校里面学习知识以及老师教授我们的所有东西，几乎全部都是围绕如何开发我们的前额叶的理性逻辑而展开的。

对比产生真实的情感与能量

人性是被对比出来的，情绪，情感与能量都是对比后的结果。

我一直都会陪橙子打打羽毛球，这些都是在广场等户外场地“随便”打打，有时候我也会跟其他家长打，在这种场合，我觉得我的羽毛球水平还可以。

前不久去参加一期羽毛球双打活动，尽管也是半娱乐性的，但是在5个人里面，我是垫底的，当时的感觉很糟糕，很低落，looser的那种感觉完全笼罩着我。

尽管背后的事实是，另外4个人是定期打羽毛球比赛的，我还是不自觉就产生失落情绪。

大脑的比较是眼前的，自动化的，毫无理性的，只要它在一个群体里面，它就不自觉地各个维度比较。

当我们在跟一个人交往的时候，如果某方面被比下去了，情绪会不自觉产生，此时大脑会自动找一些可以比得过对方的，以此来获得某种心理平衡。

因此，如果我们在某方面输了，我们就会规避这个领域或项目，回避或逃避，把注意力从这个“looser项目”转移开【因为它让我们伤心】，大脑的注意力会不自觉放在我们能够“赢”的项目或领域上，因为这些项目让我们觉得“有信心”，得意，自豪，或觉得利害。

输赢背后的信心

输的感觉会让我们失去信心，特别是会做得更差。

越想要赢，就会越怕输；

比如我在该场羽毛球娱乐赛中，我越打越不敢打，越紧张，越不敢上场，觉得丢脸，觉得拖队友的后腿。

当我们在心理上觉得不行的时候，就真的不行了。

越紧张，越发挥不好，结果更没信心，looer的【输了】感觉强烈地笼罩着我，使得我开始想要逃避【输了的时候，我们特别有一股想要找个洞钻进去的感觉】。

但是这种不自觉地“输”的感觉，不自觉地自认为输了的认知，是毫无意义的，因为它是被眼前的小群体定义着【被所见定义着】，而背后的事实是，我几乎还没有真正正式的打过一场羽毛球比赛，我甚至连比赛规则还不懂，而眼前的这些队友却是每周打1-2场。

包括我去年参加橙子学校的家长篮球赛事，我当时的情绪也相当低落，我感觉自己也完全被比下去了，失败者的感觉【在家人，有全校面前丢脸】让我连续数天坐立不安与失落，甚至失眠。

曾经有个研究大概意思是，入选某个知名足球俱乐部的孩子，年纪相差不超过一岁，但是十几年后，表现优越的大体是那些较早出生的【年纪偏大的】，有时候，相差半年似乎看不出能力上有很大的差别，但是在早期孩子阶段，这些差距还是能够一眼看出。

如此一来，只要稍微有点优势的孩子，他将获得更多的关注，而这些额外的关注，将使得他获得更多机会，更具备心理优势，更有信心，而仅仅只是因为年纪小一点点而能力稍微差一点点的孩子，却被认为“差的”，将因此在心理上觉得是“失败者”而失去信心。

信心对一个人，特别是在一个群体里面，是决定性的。

• 有信心，我们就敢去做，敢去尝试与表现；
• 没信心，我们就会缩在角落里面，觉得自己不行，不敢去尝试；

结果，仅仅只是信心上的不同，人就会呈现出不同的能力，而这一切与一个人的实力无关，仅仅只是最开始的信心的影响。

特别是输的感觉，它对大脑的扰乱程度是致命的，它将使得一个人紧张不安，恐惧，焦虑，充满压力，这将使得他表现更差，如此一来，就会跟“有信心的人”拉开差距，越拉越大。

有信心，更敢做；没有信心，更不敢做；

于是，最开始一点点的差距，就因为这个现实而被拉开。

这就是命运，差等生与优先生，本质上也是被这样拉开的，而不是真正能力上的差距。

养育背后的真正天道

这也是为什么，在孩子的养育中，打骂批评指责等暴力手段对孩子的身心健康是决定性的，打骂会造成孩子的心理阴影，以后只要出现同类情景，都会激发他的恐惧与紧张感，使得他思维混乱，无法正常思考。

橙子今年8岁，他应该是在4岁左右就跟我在客厅玩羽毛球，当他在家里实在无聊的时候，我们就会打一打羽毛球，培橙子【一个新手，特别还是心理很敏感的儿童】打多了，我意识到培养孩子做事的关键不是教，而是“肯定”。

任何一个新手，刚开始打的时候，需要的不是技术技巧，而是信心。

但是任何一个新手，刚开始一定打不好。

我陪任何新手打时，我一定“追求”把球打得不快不慢，不高不低，不左不右，刚刚好就在你的正手位，挥下拍就行了，如果对方打中了，我会大加赞赏。

打不中，没关系，继续，只要每次打中，就加以肯定，不指责不批评不否定不嫌弃，这是最基本的原则。

橙子现在羽毛球打得还可以，而且还特别“敢下手，敢打”，他甚至还用双手握拍打，当时我没有“说教”，而是表扬他让我大开眼界，因为我这辈子还没有想到可以双手握拍打【双手握拍会形成自我限制，理性的大人一定不会这样做】，“理性的大人”甚至还会限制孩子这样做，说：“这样打是错的”。

有一次，我跟打网球【玩】，打着打着，他竟然把网球换成了“毽子”，我没想到这也能玩，我肯定他的“创新”，而不是批评他乱来或异想天开。

这就是养育背后的真正天道，任何时候都不批评，因为它背后是一股强大的破坏性力量，会导致一个孩子失去信心，长大后中规中矩，这不敢那不敢，怕这怕那，碰到一点事就紧张或恐惧。

我以前有一些同学身体协调性与运动能力都极差，我跟橙子到广场玩的时候，也碰到大量这类孩子，有一次，我鼓励一位女同学跟我们一起打羽毛球，她说不想打，不会。

实际上，她想打，想参与进来，但是不敢，因为不会打，怕被笑，对方拿起拍后，动作相当僵硬，橙子发过去球她打不到时，紧张地表情使得它的脸都有些扭曲了，我可以清晰地感知到，她曾经被深深地伤害过【就是在打的时候，被嘲笑或取笑，让她觉得很丢脸，从此不敢再碰羽毛球，从此就真的觉得自己不是羽毛球的料】。

一个孩子或一个人，他的行为或动作越来越僵化或者不灵活，甚至可以断定是因为他的生活里面充满了太多的评判或否定，而不是肯定与表扬，特别是二娃的家庭，父母最容易拿弟弟跟哥哥比，而弟弟往往就是那个输的人。

因此，所有的弟弟，往往更在乎输赢，更怕输，更对输敏感，更容易受伤害。

有些孩子有些人，说话时语无伦次，含糊不清，眼睛也不敢直视对方，这跟我们当众讲话时紧张到头脑空白，忘得一干二净的大脑原理是一致，这往往也是过度打压，批评否定教育的结果。

说不好，做不好，就会被骂或被打，这种担忧情绪的影响是致命的。

这就是人性里面最底层的东西。

人生要选对“池子”

读书的时候，比如在村里面读小学时，我们可能是“前三”，此时会得到老师的关注，这种现实，关注与肯定，会形成一种正向作用，驱使我们前进。

因此，我们越早期的读书，往往都具备良好的优越感，仅仅只是因为我们在一个“小池塘”里面，容易出众。

当我们上到初中，去到镇里面时，池子变大了，优秀的人多了，竞争变大了，我们开始变得“平庸了”。

我读初中的时候有重点班与普通班，我当时分到普通班，开始觉得要好好读书，稍微努力后，我在这个“普通班”里面名列前茅，这种得到老师关注的优越感，与同学羡慕眼光的心理，使得我信心大增，越发努力。

高考不理想后，我复读了一年，复读的那一年，我是最快乐的，因为我突然间“变得优秀了”，这种优势不是因为我能力上变厉害了，而是我处于2个不同的群体。

• 第一年的时候，我淹没在一个尖子班里面。
• 第二年的时候，因为很多题目做过，因此，很多阶段测试时，我都“名列前茅”，还得到老师的当众表扬，这是此前从来没有过的事情。

第一年的时候，我是一个平凡甚至失败的人，第二年的时候，我竟然也能出出风头，而背后的事实仅仅只是我处于2个不同的群体。

得到信心后，我更是全力以赴。

这就是人性与大脑。

因此，人生往往不是努力的结果，而是选择的结果。

为什么要谦虚：炫耀伤害了对方，也给自己埋下定时炸弹

“争”是第一人性，因此，老子在《道德经》里面对争以及背后的天道进行了大量的解剖，相关语句有：

• “上善若水，利万物而不争，之众人之所恶，故几于道”；
• “不尚贤，使民不争”；
• “江海之所以为百谷王，以其善下之，是以圣人处后，处下，是以对人处上而民不重，处前而民不害”；
• “不争，故天下莫能与之争”；
• “不自炫，不自恃，不自夸，不自是”；

人是最怕输的，输会让我们相当恐慌，因为输在丛林时代意味着被打压，甚至被消灭，这就是输这股情感在人性里面的地位，它存在只有一个目的，就是让我们去追求“不输”，去追求变得强大。

我们越输，就会越恐慌，此时这股追求强大的力量就会越大，它就好比有一只猛兽在背后追时，我们一定拼尽全力逃命，此时力量最大。

如果是用来打架或者是用来逃命，无疑这是一股必不可少的力量。

但是我们现在不是动物，不在丛林时代，我们已经在需要分工合作的丛林时代，表面上我们是在跟对方竞争，实际上，我们都是在合作，因此，争的本性，特别是背后那股怕输的恐惧，在现在反而更多的展现它破坏性力量的作用。

这就是安全感在人性里面的地位，所谓的内心弱小，就是觉得处处都不安全，处处都有可能被打骂与否定，或不被接纳。

我们的教育处处都在强调要赢，不能输，我们今天大部分人终生奋斗的目标，就是要追求赢，追求变得重要，追求获得某些人的认可。

我们甚至会跟孩子说，你如果输了，你将来就会没饭吃，你会无法立足，混不下去，会被淘汰。

我过去几十年之所以如此拼命努力，就是因为我怕被淘汰。

因此，一个极为拼命努力的人背后的人性真相，是因为他怕输，他想要变得强大，想要追求出人头地。

一个人有多怕输，他的动力就会有多强大，这似乎没什么问题。

但这恰恰是问题所在。

这种人生追求的言外之意是，人生是用来比较的，我们觉得人生的意义是超过某些人，是获得某此长辈的认可，因此，我们不断地追求比某些人变得多更强大，更富有，更有地位，或更重要。