0614周二

0830【电脑前】

7点45，有股不想出去走走的懒惰，但是瞬间还是带着知了出去了，回到家820，走了半小时，就开始下雨了，想着上天真给力。

有时候，这股出去走的动力是还知了出去，如果没有它，我估计不会如此勤快。

当我想着算了的时候，我又转念想，早上走这半小时，相比我一会要坐在电脑前的2个多小时，往往意味深重，只是我感知不到。

不走，它很快就淹没在这整个上午的时间里面。

我最近时常想，表面是我在遛知了，实际上是知了在遛我，表面上是我在恩惠它，实际上是它在恩惠我；

这个道理同样适用于此刻我在写文章给你们，表面上我是在为你们创作，表面上是在恩惠你们，实际上，我解剖的都是我自己，我是在恩惠自己。

我纯粹度，沉浸得越深刻，对自己的恩惠越大，当我能够解决自我的问题时，它同时也能解决你的，这就是这个世界最奇妙的地方，我和你，俨然一体，不管你在何方，我写的是我，实际上写的也是你，我们是如此的一致。

这就是能量与共同体在背后的力量体现。

838感知让我们牵挂的杂事

我最近的文章重点是感知让我们牵挂的杂事，这些“杂事”往往与我们的欲望相关，任何时候，当我们的思维空闲下来时，我们会不自觉地去做与这类杂事相关的事项【多巴胺铃声项目】，而且是没得选择的。

我昨晚晚饭后，我拿着手机在记录，记录到一半时，我想起了在咸鱼上找宜家凳子的事项，当时橙子要我跟他打牌，于是我边跟他打，边在刷手机落实这个事情。

当这类牵挂可以让我在一个情景逃离，就可以在任何其中情景也劫持我们，比如我午休后喝茶的时候，如果内心没有牵挂，我可以进行相当纯粹的记录，但是每天醒后，第一时间总有一股不想记录的感觉，然后就跑去关注这类杂事与牵挂了。

大脑在刚睡醒的时候，是最容易沉迷与消极的，此时相应的正向激素还没上来，大脑处于不清醒状态。

我的思维在生活的空闲时间时，如果内心没有牵挂，我会与当下对接着，感知背后的能量，比如我早餐起床在刷牙的时候，我可以感知到妻子在一楼做饭的事实，我知道一会下到楼下，他就已经煮好各种好吃的早餐的，还包括我的午餐。

生活杂事，欲望占用大脑智力

我最近在用药材泡酒，在网上购买材料，酒瓶和泡酒的酒，同时我还到网上查找各种泡酒的注意事项和资料，这个事情涉及很多杂事，比如昨天购买的5升大酒瓶，发现不合适，于是就一直在联系快递，联系商家退货，但是问题时，两边都联系不上，于是我就一直惦记着时不时看一下商家有没有联系我，时不时打一下快递的电话【一直打不通】。

于是，昨天下午16点后在做饭的空闲间隔，我的注意力就被这些事情占据了。

于是，早上我躺在床上的时候【刚醒来】，假如我不在担忧惦记的事情【在其中被遮蔽状态】，那么我就是在琢磨思索牵挂的强大遮蔽力【在外面，旁观者状态】。

我意识到所有牵挂或让我们惦记的事情，源自于我们真实生活的需求，泡酒源自于我想要喝酒的欲望，凳子源自于刚刚把一楼的木凳处理掉了，需要一些新的凳子才足够做【刚需】。

所以我就在我喝酒的这个事情琢磨，我其实并没有那么强烈的喝酒欲望，每天就一小杯【可能半两还不到】，我发现我做这个事情，更多的是好奇心，我想研究研究白酒，至少让这个小习惯能够喝明明白白。

但是我的这些被劫持的事实却是存在的，即使是这样一个小习惯，大脑在喝酒的时候，从来只关注快感，却没想到喝酒背后需要牵挂担忧的事实，于是，我最近在喝酒的时候，时常就在感知这些代价。

享受或欲望造成的最大代价，就是由此所形成的担忧，牵挂与惦记，特别是这股情感比较强烈的时候，它时刻拉扯着我们的珍贵的前额叶注意力资源，导致它被占用。

这就是生活杂事，欲望占用大脑智力的过程。

909“在外面”去经历【经历的时候觉察】

这样的事情无处不在，而且麻烦之处在于，正常情况下，我们都会把这类事情当作“好事”来追求，而不是困扰我们，让我们痛苦，焦虑与担忧，当我们处于这类烦躁情感中时，它就已经说明大脑的注意力被遮蔽，被强烈的笼罩着而无法冷静思考。

比如今天很多人，一拿起书本就觉得心慌，完全静不下来，看不进去，大部分读我文章的读者，他的读法一定是“仓促”的，想要快速读完的。

很多人，写文章或者记事也一样，包括早期的我，只要写的时间长了，就会心慌焦虑想要逃离，因为我们的大脑里面有大量的牵挂，时不是的拉扯着我们。

因此，在我追求纯粹度的过程中，我发现重点不是所有术层面的东西，而是我的生活现实，我必须把我的内心，欲望及生活进行“简化”。

比如把喝酒这些享受行为去掉，如果我不想继续为它牵挂的话。如果要喝，那么我就要清晰的在喝的时候，知道它的代价，知道我必将为此为它担忧与惦记，被它吸引注意力。

那么我就要“外面而喝”，当我在喝酒享受快感的时候，能够感知到这些代价，那么我就一定会形成反遮蔽与沉迷的力量，这些力量可以使得我控制喝酒的量与频率，因此，我最近已经开始可以不每天喝了，之前甚至中午晚上都还会，现在基本只是晚上，而且还不是每天。

这就是“在外面去经历”或者在经历的时候觉察的力量，在享受快感的时候，让大脑感知背后的事实，这就是我一直分享的“实时觉察”思维。

出世与入世

我的第一本书，因此，它对我来说是意义重大的，正是这种“重大”，使得我一直在解剖它，给它“降温”。

一个极度想要，就会形成一个极度的劫持，形成一股更强烈的让人牵挂或担忧的情感，这些对大脑资源的笼罩，又会反过来影响我创作的深度，因此它会形成对前额叶资源的劫持。

这就是为什么创作或者事业的纯粹度，将是我这辈子终身的追求的原因，因为宁静的内心，背后面对的是一股强大的天道，这些东西全面存在于我们的生活里面，任何小事，任何时候的一个临时产生念头或欲望，都可以扰乱我们。

正如我在此前的文章指出，正是这些杂事，时刻萦绕心头，使得内心时刻不安静，使得我们无法清晰思维，头脑混乱。

这就是为什么佛陀会说，欲望是一切苦难的根源，放下执念，瞬间可以离苦得乐，但是这些道理都是不成立的。

真正有效的解决方案，不是知道道理，而是在知道这些道理后，然后边经常这些“劫持”，边感知编码它们。

正如我前面的喝酒解决方案，我不是完全抛弃它，而是选择经历它，然后感知它，编码它，因此，佛法讲究出世修行，我主张入世修行，它可以让我们更快开悟。

947环境与本能

只是我们要清晰的明白出世与入世的区别，明白背后的深刻内涵，因为出世也有相当深刻的作用，它可以快速的减少“红尘”里面大量的阻力。

我们的大脑里面一定会有大量的“本能神经元网络”，而外在的环境【就是所谓的“世”】就是引子，出世就是去掉外面的这个导火线，使得我们的自动化本能神经元没有发挥的“土壤”，没有激发本能的开头，当本能长期没有被执行后，这些网络久而久之，就会弱化或者消退。

这就是出世的妙处。

反过来，入世如何修行？入世我们到底面临着什么样的力量？

我前段时间，在端午节前，我已经停止喝酒2周了，但是端午节与朋友的聚餐后，到现在的2个星期，我又开始时不时的喝上酒了，这就是入世所面临的东西，当我们选择入世的时候，我们必须清晰地明白我们到底面临着什么。

《第一性原理的思维模型》就是在解剖这个底层的，包括我即将上市的书。

当我们清晰了它的前因后果后【背后的相应的知识点】，然后就是不断地在生活里面去感知背后这股力量对一切的规定性。

这就是入世修行的逻辑，经历与觉察，这两步缺一不可，这是一个庞大的工程，因为我们面对的是本能神经元网络，我们要修正的就是这个网络。